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“洪水泛滥之时,耶和华坐着为王”——洪灾中的思索 

2020年,注定是刻骨铭心不平凡的一年,当春暖花开之时,一场新冠肺炎疫情不期而至,危及全球,来势汹汹的大疫面前,多少无辜性命染病甚至丧生,多少家庭经历生离死别,留下了无尽悲痛。广大基督徒在居家隔离的日子里,诵读圣经,寻求神的旨意,流泪恳切祈祷,各地教会踊跃捐款捐物,积极投身防控一线,体现了当代基督徒的责任与担当。

夏日临近,万木争荣,生机勃发,人们正稍松一口气时,入汛以来连续多日降雨,导致南方许多省份洪水泛滥,发生严重洪涝灾害。昔日繁华的城市乡村,洪水溢涨,沟平壕满,房倒屋塌,庄稼涂地,一片狼藉。据不完全统计,上海、重庆、四川、贵州、广东、浙江、江西、河南、安徽、湖北等地严重受灾,受灾人数3020万人次,受灾农作物2667公顷,截止7月9日14日直接损失617亿元。特别是湖北省,经历疫情重创之下,又面临洪灾考验。灾情险峻,更是雪上加霜,令人忧心忡忡。

沧海横流,方显英雄本色,在各级政府积极行动当中,防洪救灾有力推进,全力确保人民生命安全。在抗洪抢险的一线,人民解放军和武警部队官兵舍生忘死冲锋在前,救民众于危难之中,有的甚至献出宝贵生命,可钦可敬。各地教会及信众也投身抗洪一线,谱写了一曲曲宏伟壮歌。作为神的子民,我们真心祈祷,为国家为民族切切祷告,为世界求平安,愿神佑中华,风雨压不跨,苦难中开花。

在美好的祝愿中,人们都期望“风调雨顺,国泰民安”,然而灾难却接踵而至,人们期望的幸福平安从何而来?有人“发气功”抗洪,上演了荒唐闹剧,令人耻笑;一些泥胎塑像沉没水中,大水冲了龙王庙,难以自保,洪灾中的依靠究竟在那里?在使徒行传14章17节中可以找到答案:“神常施恩惠,从天降雨,赏赐丰年。叫人饮食饱足,满心喜乐。”上帝是万有主宰,他所创造的一切都在他的全能圣手掌管之中。又如诗篇29篇10节所说“洪水泛滥之时,耶和华坐着为王。”

自从人类犯罪堕落后,罪就进入了世界,所以苦难和不幸的灾难等不测风云就频繁光顾:地震、洪水、飓风、台风等,虽说是自然之力的作用,但一切都在神的手中。

挪亚时代的大洪水,是人类面临的第一次大浩劫,范围之大,遍及全球,以至于后来各民族的起源多有大洪水的传说。中国上古典籍《书·尧典》曾有“汤汤洪水方割,浩浩怀山襄陵”,足见洪水泛滥,水势之盛。缘由就是“地上的人罪恶很大,心里所想的尽都是恶”,“世界在神面前败坏,地上满了强暴,见是败坏了,凡有血气的在地上都败坏了行为”,以至于“耶和华就后悔造人在地上,心中忧伤”(参创6:5-11)。神是公义圣洁的,要实行审判主权,毁灭人类的旧世界。

然而神因着怜悯和慈悲,拣选了那个时代的义人和完全人挪亚,建造方舟,按着神所指示的样式,费钱费力,耗费时间精力,完成了一个有半个足球场大,四层楼高的巨船,也许有人不信、质疑、嘲讽、讥诮,但他凡事照神的吩咐,他都照样行了(创6:22)。当挪亚六百岁的那年二月十七日,大渊之泉源都裂开了,天上的窗户都裂开了,神降雨在地上四十昼夜,水往上涨,把方舟漂起,共一百五十天,凡在旱地上鼻孔有气息的生灵都死了,凡地上各类活物,连人带牲畜,以及空中的飞鸟,都从地上除灭了。只留下诺亚和那些同在方舟里的凡有血气、有气息的活物各从其类存活下来,这是神在大洪水中的奇妙拯救。

而今人们在世上的罪恶更加变本加利,与生俱来的罪,邪情私欲肉的罪,肉体堕落,灵魂堕落,奢华腐化比起初有过之而无不及,各种耸人听闻的奇案屡屡发生,时时惹动神的怒气,神藉着这些灾难不断提醒人们尽快悔改,若不悔改,神的公义审判必难逃脱。神不是耽延,乃是宽容我们,他的心意是愿意万人得救,不愿一人沉沦,他盼望我们,离弃罪孽,悔改归正,跟随耶稣,在基督里成为一个新造的人。所以神的救恩就是方舟,信靠接纳耶稣,就必得救。

神本是圣洁的,作为他所喜悦的儿女,必须完全圣洁才能来到主面前。暴风骤雨,雷鸣闪电,令人惊惧。虽然可怕,但信靠耶稣圣名的人却大有平安,因为知道全能的神掌管一切。人若与神和好,就大有依靠。主的话给人安慰,赐人力量和胆量,所以有主同在,就是天堂。

虽然疫情仍在持续,洪水没有止住,但我们心里有平安,因为我们坚信有神与我们同在,我们满有从神而来的帮助,正如诗篇46篇可拉后裔所写的诗歌所说:“神是我们的避难所,是我们的力量,是我们在患难中随时的帮助,所以地虽摇动到海心,其中的水虽砰訇翻腾。山虽因海涨而战抖,我们也不害怕。”

愿至高的神成为我们随时的力量和帮助,在风浪中不灰心不丧胆,在我们的侍奉中尽上当尽的本分,在人群中竭力服侍,在社会做光做盐,焕发主荣耀光辉。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系山西的一名基督徒。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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