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圣爱成长之路:博士在社会享受尊荣,在教堂却回归平淡(二)

圣爱成长之路:博士在社会享受尊荣,在教堂却回归平淡(二)

救救卢嫂,救救陆子明,这是汪震内心的呐喊!曾经,他给卢嫂送钱送米;他也给陆明送钱送米。可是,在伸出自己双手的那一刻,他总感到居高临下的寒栗,陆子明和卢嫂的眼里也闪过一些莫名的怯意。

降卑至贫穷,是耶稣得胜的秘诀!这是老牧师给予他的属灵启迪。而富足与光环,也成为他和卢嫂、陆子明之间的一道鸿沟。这沟壑,无法交集,无法汇通。解决这一问题的唯一办法,就是自己要像耶稣一样的降卑。于是,汪震脱掉了西装,摘下了领带,穿上了一件农民们干活时经常穿的粗汗衫。汪震也不再使用啫喱水,将头发弄得雪亮。只是将头发弄得整洁一点,他就出门了。汪震将智能苹果手机放在家里的抽屉里,使用了一部农民们经常使用的200元的传统手机。今天,汪震穿上粗汗衫,带着传统手机,去参加一个葬礼。卢嫂和陆子明都去了。卢嫂是去帮厨赚钱,陆明是去抬棺材赚点生活费。

曾几何时,汪震也在做慈善献爱心。但是,他是有所选择的--他要找有学问,有知识的人,进行心理辅导。因为他觉得底层人无法听懂他的心理学高深理论。他也奉献钱财,通常只是将钱财放在穷人的手中,至于抚摸穷人的身体,或走进穷人的生活,他无法深入进行。因为他觉得自己与穷人之间,始终是无法交集的两个世界的人。

死者是一个70岁的老汉,家境贫寒。死者的妻子是一个孱弱老妇,老泪纵横,悲伤欲绝。汪震想去安慰,可是他不知用什么语言。在悲伤的极端之处,再多再美的语言都是无益的。汪震沉默着无言无语,他所有学习的与心理学有关的理论,在那一刻哑然失色。抬棺材,这是博士的第一次。恐惧,紧张,更有一种莫名的悲伤。崎岖的山路,沉重的棺材,炙热的阳光,他汗流浃背,气喘吁吁。 一路下来,他的肩头已是红肿,脚板水泡已起。不过,其他人却是感觉十分轻松。在那一刻,他感觉自己是娇气的,而农民则个个是钢筋铁骨,即使像陆子明这样的病人也不落后,在前行途中,他表现的是一路的坦然与坚韧。

晚上,发工钱了,汪震得了80元。第一时间的冲动,他是想把钱分给卢嫂和陆子明。但是,一句话在眼前闪烁,让他缩回了那只施舍的右手:“当你施舍的时候,请为你那一只伸出的右手祈求上帝的原谅。”

是的,不需要,卢嫂不需要施舍,陆子明也不需要施舍。

博士决定买礼物送给他们。在送礼物的时候,他对他们说一句话:“这是爱的礼物,我不是在施舍,我在表达弟兄之爱。”施舍有时令人窒息,可是爱的礼物却是令人感觉无比惬意。

博士的改变,带来他和卢嫂之间的和解与融洽。

原本他要帮助卢嫂争取妇女生命权益,可是信念的力量是无比神奇的。卢嫂说:“我以前要改变我的丈夫,我现在要接纳我的丈夫。我以前会痛恨我的丈夫,现在我要饶恕我的丈夫。以前我只为自己祷告,现在我会为我的丈夫流泪祷告。”真是奇妙,信心之光已经为卢嫂找到了属于农妇自己的救赎之路。

汪震的改变,带来他和陆子明之间关系的亲近。

原本他要带陆子明去看心理医生,为他做心理辅导,可是信心带来生命的转机。陆子明说:“艾滋病在别人看来是一种厄运。可是,现在我却觉得这是上帝对我的呼召。我要走进这一类人群,把爱与关怀带给他们。我要告诉他们‘爱与希望与你们同行’,也许这就是上苍给我的使命召唤吧。”多美的语言,多深的境界,这是一个乡村农民在病床中悟出来的至深真理。

汪震晚上匆匆赶回家,他的一篇论文获得了金奖。他兴奋地要和家乡的亲人分享自己的成就。

教会的孩子们看着汪震叔叔回来,连忙把叔叔手中的奖杯接过来,说:“汪叔叔,这个奖杯太重,我们帮你拿。”

妈妈看见汪震回来,说:“我看你眼神倦怠,你一定很累了,我给你热杯牛奶,你快点休息吧。”

孩子的眼看不见奖杯上的金光闪闪,只知道奖杯太重。他要分担叔叔手中的重量。妈妈不在乎儿子是否得奖,他看见的只有儿子脸上的倦容,他要让孩子早点休息。“而,在上帝眼中,也许永远没有博士和普通人的分别。他的眼中,我们一样是孩子。”汪震这样想着。

孩子们拿走了奖杯,在他们眼中,这成了一个玩具,可以给他们带来快乐的玩具。

最后,汪震的日记中写下这样一段话:“乡村的教堂里,没有博士与农民之分,也没有高贵与贫贱之分。金奖在这里,就是孩童手中的玩具;博士在这里,就是在团契里为大家服务的小弟兄。”

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系江苏一名基督徒。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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座落在偏远乡村的小教堂,沐浴在天地绿意之间,古朴宁静。当东方第一缕亮光升起的时候,教堂晨祷的钟声响起,年迈的老牧师打开教堂正门迎接四方信徒。信徒跪在地上,默默歌唱的时候,也正是农妇生起炊烟,传来小米粥馨香的时刻。

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