路径:首页  >  教堂风采  >  正文

广西上思堂将“光棍节”变为“夫妻节”

1/36
  • 大厨为夫妻聚会准备菜肴

    大厨为夫妻聚会准备菜肴

  • 濯足

    濯足

  • 开心!

    开心!

  • 洗脚

    洗脚

  • 洗脚

    洗脚

  • 洗脚之后再洗手

    洗脚之后再洗手

说起广西壮族自治区上思县福音堂由壮族、瑶族、汉族信徒组成的夫妻团契,可是远近有名。这个团契的组建,我们必须提到团契的发起、推动人陈佩云姊妹和她的先生。她把福音在其它地区的先进理念和做法带到了上思福音堂,从2010年开始,组建了上思县、防城港、乃至自治区第一个教会的夫妻团契。

十多年来,上思福音堂的夫妻团契由小到大,目前已经发展到了七十多对夫妻。他们用圣经对婚姻家庭的教导装备团契的夫妻,组织各种联谊活动,到南宁等地参观、学习、听道、分享见证、拜访老前辈、还进行联欢、濯足礼、旅游等活动,极大的促进了夫妻的和睦同居,受到政府和两会的好评,并被其他的兄弟教会采纳、推广。

上思堂负责人、广西基督教两会常委黄享执事介绍了“夫妻节”的来历:社会上每年11月11日是所谓的光棍节,其实就是人造的、商家炒作的购物节。上思福音堂夫妻团契从2010年开始用自己的信仰方式来翻转这个世俗、购物的光棍节炒作,将每年的11月11日定为上思堂的“夫妻节”。

一、以圣经真理来装备信徒,以中国传统道德引领“夫妻节”

上思堂“夫妻节”遵守主耶稣基督关于夫妻的教导:“既然如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的了。所以,上帝配合的,人不可分开。”(马太福音19章6节)信主的夫妻要互敬互爱、互相体贴、合为一体、和睦同居。“丈夫当用合宜之分待妻子,妻子待丈夫也要如此。”(哥林多前书7章3节)他们在团契组织大家听牧师有关夫妻、家庭、子女教育、孝敬老人等方面的证道,教育信主的丈夫遵守政府关于婚姻的法律法规,继承发扬中国关于家庭婚姻的道德风尚,夫妻双方地位平等、独立,夫妻之间要履行忠实义务等;教育妻子按照圣经里面的教导,效仿马利亚、撒拉、约基别、拿俄米、哈拿等贤德的女性,顺服自己的丈夫,荣神益人。

 “我们相信,没有任何的成就,可以媲美家庭的幸福,没有任何成功,可以弥补家庭的失败,我们倡导归回上帝对家庭的设计:一男一女,一夫一妻,一生一世,一心一意。让世人在真道中苏醒,在真爱中前行,让大地回春,让文明兴盛!”这是上思县福音堂负责人黄享执事总结的“四个一”,非常准确和到位。

于是,上思堂的夫妻团契在基督里做好家庭、好夫妻的榜样,在“夫妻节”勇敢的走出去,去看、去想、去听、去体会上帝创造的奇妙……

二、走出十万大山,“夫妻节”连续十年活跃

在上思堂黄享、曾碧慧、林远辉等教牧同工和团契负责人的带领下,夫妻团契的弟兄姊妹从2010年的11月11日“夫妻节”开始,走出了所在的十万大山,到南宁、北海、防城港;到高山之巅、到北部湾海滨;到自治区两会、到圣经学校、到东盟会展中心、到广西以马内利国际礼拜堂;拜访原防城港市宗教局老领导、拜访广西其它地区的教会牧长、拜访防城港市及周边其他地市的教会;请自治区两会的牧师和其他地市的牧师为“夫妻节”证道、祝福;开展以敬拜赞美为主题的夫妻旅游、表演、互动等活动。

十年来,上思堂“夫妻节”的活动蒙主的看顾,一年好似一年、一年胜过一年、一年新似一年,既走出地域的十万大山,也走出心中的“十万大山”:就如同旧约当中的以色列民出埃及一样,在灵里开阔视野、扩张信仰的境界,在上帝的怀抱中,有主的看顾、圣灵的引导,就是看到上帝所创造的美好,就是接受上帝的旨意,在主内肢体中间、在家庭里、在社会,爱人如己,使“夫妻节”的活动丰富多彩,在信徒甚至在不信主的人中间,“夫妻节”很受欢迎。

三,丰富多彩的“夫妻节”

上思堂的夫妻节,不仅仅有传道人证道、夫妻分享见证、有牧师带领每个家庭盟约宣誓、组织旅游活动,还有许多带有本民族特色的、体现基督信仰的文艺活动、互动活动,比如全体肃立献唱主题曲《一生一世》,四对夫妻在赞美诗《盟约》音乐中翩翩起舞,夫妻间互相献花,要求十二组成员代表上台用不同的方式送玫瑰花给妻子,夫妻在搭建的“爱心门”合影留念、夫妻和夫妻之间参加带有竞技的比赛,教会还为参加“夫妻节”活动的伉俪预备丰盛的、具有本地特色的爱筵。

“献花,那时他们还有点尴尬……爱在心里口难开。”黄享弟兄说道。

上思堂的姊妹们在歌诗赞美上有“天赋”。笔者在上思堂听到黄享执事带领姊妹们练唱赞美诗时,把录音发给内地一教会诗班的负责人,她不禁赞叹,太好了!大山里的少数民族姊妹就是有唱歌的天赋!他们在夫妻团契的赞美活动中是具有“天籁之音”的。

上思堂的“夫妻节”真正体现了在基督里夫妻和睦相爱的特色,不仅有利于夫妻之间的和睦团结,更是弘扬中华民族的优秀传统和美德,使基督教中国化内容更加丰富,使社会更加安宁。

四、上思堂“夫妻节”的濯足礼

这里我们着重说说上思堂“夫妻节”的濯足礼。因为这是主耶稣基督确立的一个礼仪,遗憾的是现在很多信徒不知道,而且很多教会也不做了。甚至有的信徒不知道“濯”字怎么读、是什么意思。

亲爱的弟兄姊妹,大家通过读经可以知道,在我们的信仰当中,古代以色列人常见的表示殷勤好客、对人亲切关怀的行为叫做洗脚(Foot Washing)。在旧约中亚伯拉罕迎接天使时就表示要拿点水来为他们洗脚,让他们在树下歇息、歇息;大卫派使者向亚比该求婚时,亚比该应允婚事,并表示情愿做婢女,为仆人洗脚。在新约中洗脚仍表示殷勤好客和对人的亲切关心。主耶稣基督赞扬一个妇女,用自己的眼泪为他洗脚,然后又用头发将泪水擦干;主耶稣在与门徒吃最后的晚餐时,意识到自己即将被杀害,就为门徒们打水洗脚,让他们今后彼此相爱,照他的做法去行。洗脚在早期教会就成为一种常见的象征性行为,进入了圣餐仪式。在我们基督教礼仪中的“濯足礼”(Maundy Thursday)可能比较陌生。这个礼仪是教会规定在每年复活节前的星期四举行,彰显主耶稣基督谦卑仁爱之举,来完成其授权的事业,实现新约。

上思堂的牧长鼓励大家学习主耶稣基督的谦卑,效法主耶稣为门徒洗脚。于是,一改往日在家“大男子主义”的牛气哄哄,大家聚会在教堂,听传道人讲解濯足礼的来历和意义,然后丈夫们放下架子,上台端起水来为妻子洗脚,就连教会负责人也不例外!妻子坐在凳子上,“高高在上”;丈夫蹲在地下,“低眉顺眼”,为妻子洗脚。洗完了脚,有的还会再洗洗手。这一洗,洗掉了大男子主义;这一洗,洗净了夫妻之间的“灰尘”;这一洗,增加了夫妻之间的感情;这一洗,手洁心清的在基督里;这一洗,谦卑仁爱在心里。这是很多姊妹结婚以来,10年20年甚至30年都没有享受过的一种待遇,姊妹们有的在流泪、有的在开怀的笑。弟兄们甘心乐意为姊妹洗脚、洗手,笑在脸上、喜在心头。

上思堂的“夫妻节”,是我们信仰里奉行主耶稣基督的教导,夫妻和睦的一个盛大的节日、一个实实在在的节日、一个具有基督教中国化的节日、一个“接地气”的节日。

夫妻节真是奇葩,夫妻相爱是一家。
夫妻节也不奇葩,荣耀真神值得夸。
我们理应来效仿,和睦同居你我他。
你若想过夫妻节,请到上思来参加。

我们真心祝愿上思堂的“夫妻节”越办越好,蒙神祝福,“他们行走,力上加力,各人到锡安朝见 神。”(诗篇84章7节)阿们!

(本文作者为福音时报特约撰稿人。感谢黄享弟兄提供照片。)

相关新闻

广西北海堂夫妻团契举办一年一度的感恩爱筵

时光转瞬到了2020年12月31日,这年终岁尾。基督教广西壮族自治区北海堂的弟兄姊妹在张业忠主任牧师的带领下,沉浸在圣诞月的喜乐之中,又迎来了2020年最后的一天:夫妻团契一年一度的感恩爱筵。

版权声明

凡本网来源标注是“福音时报”的文章版权归福音时报所有。未经福音时报授权,任何印刷性书籍刊物、公共网站、电子刊物不得转载或引用本网图文。欢迎个体读者转载或分享于您个人的博客、微博、微信及其他社交媒体,但请务必清楚标明出处、作者与链接地址(URL)。其他公共微博、微信公众号等公共平台如需转载引用,请通过电子邮件(tougao@fuyinshidai.com)、电话(010 - 5601 0819或021 - 6224 3972)或微博(http://weibo.com/cngospeltimes),微信(cngospeltimes)联络我们,得到授权方可转载或做其他使用。(更多版权声明)”

TOP