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男女比例失衡的当下,基督徒如何恋爱?

婚姻圣洁
婚姻圣洁

近日,河南某市爆出一男生遭遇骗婚丑闻,而男生李某与我同岁,急切地想找对象,成家立业,不料,网上遇到一位80后“幼儿园园长”,女士哄他说愿意嫁给无房无车的他,但索要彩礼六万,又以欠债为由多次逼李某为她借钱、货款,一个月不到,从李某处骗走十五万元,看李某实在已无利用价值,索性摊牌:“你太穷了,什么都没有,我又不是傻子!”

李某梦碎之后,起诉公堂,不料,法院查出这个骗婚女同时也是多起骗婚案的女主角!叹此男借外债、刷信用卜,多方筹钱给这个“天上掉下的林妹妹”,竟是竹篮打水一场空!

忆起我与爱妻的爱情,我们是高中同学,妻来自豫西山村,家穷,偏偏高中那年,有次丢了生活费,我主动给了她一点钱,可能留下了好印象。大学毕业,妻嫁给我,一分彩礼也没要,也不愿大办,我们仅请了两桌,双方父母亲人在一起,酒席仅花了400元。多年后,妻常笑道:“太便宜了,你是不是不珍惜呀?”但感谢主!我们婚后二十一年,感情如初,爱情反比当年更加醇厚、香甜!我常常在甜蜜中,咀嚼雅歌中的那句“不要惊动,不要激动爱情,等他自发。”(雅歌2:7)

是的,当两个人真心相爱时,是不会计较物质;不会拿金钱去买爱情,更不会将自己明码标价去出售的!今天中国,由于两千年文化传统;加上现代的技术文明,社会底层,特别农村被“不孝有三,无后为大”等封建思想毒害而多生出数千万的男孩子,男女的不平衡,再加上成家立业男方当承担的彩礼、房、车、喜筵等费用,已成为一座沉重的大山压在生有一个或多个男孩的家庭。

我老家一堂兄,家境贫寒,三十多娶不上媳妇,偶有邻居大姐说:改天给你介绍娘家的妹妹,这堂兄当了真,激动得隔三差五给这位大姐家送米送面、送肉送菜……渴望婚姻的心情,是外人无法理解的,只有深在痛苦挣扎中的人才能知道。

但今天,明显主内弟兄姊妹却是与这社会翻了个个儿,基督徒中姊妹远远多于弟兄。自我幼年记事,无论到哪座教堂,弟兄姊妹的比例基本上是四排座的话,有三排姊妹,余一排是弟兄,还稀稀拉拉,坐着老弱病残的几位弟兄!

那么,在这种情况下,还要求姊妹必须嫁给主内的,与不信的不能同负一轭吗?我身边仅诗班就有多位40/50的姊妹至今单身,不能说这些姊妹不优秀,但当她们恋爱的范围仅限于“主内”,那比例的失衡只能导致许多剩下的。

那么,我们基督徒该怎样恋爱、结婚?我想,婚姻首先是上帝所设立的,是上帝看“那人独居不好,我要为她造一个配偶帮助他。”(创2:18)我们都没有那么刚强,弟兄需要帮助者;姊妹也需要一个依靠,需要一个帮助者,因此,婚姻是祝福,是美好的,也是圣洁的。

但保罗也说:“因现今的艰难,据我看来,人不如守素安常才好。你有妻子缠着呢,就不要求脱离;你没有妻子缠着呢,就不要求妻子。你若娶妻,并不是犯罪;处女若出嫁,也不是犯罪。”(林前7:26-28)

如此,婚嫁是好的,是上帝的祝福;但若立志在主里守素安常,也是祝福,为主的缘故,不进入婚姻,同样也是美好的。

其次,就恋爱标准而言,我们不可如个别基督徒,持双重标准,既要对方有经济基础,要有房有车;又要对方属灵,信仰纯正,灵命深厚。这种两手抓,两手都要硬的婚恋观实际上比不信的人更低俗,更可怜!

但现实中恰恰有太多的姊妹弟兄抱持这种双重标准。有位弟兄的恋爱经历可作明证,因为在诗班,且在主日学侍奉,年岁也大了, 就有许多老姊妹为他热心介绍主内的姊妹,但问到弟兄没房,多半就没下文,再往下谈,更多的仍是工作、收入、家庭等外在的条件。这些过了,还要看弟兄的属灵状况,总之,弟兄叹息:“姊妹的标准,比不信主的还高!还复杂!”

我们恋爱,首先在主面前问自己:我究竟是要什么?我的帮助者,究竟是物质金钱上的;还是信仰灵命上的?让我们的心在主面前摆正,才能走进幸福的婚姻,找到真正主所预备的那个人。再有,不论弟兄还是姊妹,大龄,焦虑是必然的,但是,焉知我们清心守候不蒙神祝福?

以撒也是在迦南拜偶像之地守候到四十岁,才等来了利百加。我们立志在主里寻找骨中的骨、肉中的肉,就不要按世俗的方法,那些拜金的、索要天价彩礼的,只盯着房车物质的人,让他去吧。坚定心志,等候主为我们所预备的那一位,按圣经的爱情观:“不要惊动,不要激动爱情,等他自发。”

上文提到的弟兄,今年已经结婚了。37岁,终于等到了北京的一位姊妹,甘愿放弃北京三十万的年薪,回到郑州与弟兄结为生活和属灵的伴侣。那等候耶和华的,终不至于羞愧!

爱情是美好的,也是圣洁的,若有人拿家中所有的财宝要换爱情,就全被藐视。愿我们弟兄姐妹都能找到主所预备的一生伴侣,彼此的帮助者,即或不然,“我属于我的良人(基督),他也恋慕我。“ (歌7:10)阿们。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系河南一名基督徒。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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