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《犹大书》信息分享(三十六): 是狂浪与流星

犹大书分享
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 ······是海里的狂浪,涌出自己可耻的沫子来;是流荡的星,有墨黑的幽暗为他们永远存留。( 犹1:13 )

今天我们继续分享《犹大书》的信息第36讲:《是狂浪与流星》

一、是海里的狂浪

犹大说:······是海里的狂浪,涌出自己可耻的沫子来;(13上)

犹大继续运用生动的画面描述这些恶人,这一副画面所显示的,是看起来并不大可爱的惨淡景色。

这是在风暴之后,巨浪带着它泡沫的浪花打到岸上,留下从海上带来的海藻、浮木及各种丑陋的垃圾。

不过这里有一个海,把其景色显得更加可怕。死海里的水也能激起巨浪,这些巨浪能把浮木拍打到岸上。不过,这情况有它与众不同的地方。因死海里的水含有大量的盐份,它会腐蚀在海里浮木的树皮。这种浮木被打到岸上,带着凄凉的白色,看去不像是木头,倒好象是死人的骨头。

在《死海古卷》中,“海浪”比喻罪恶秽物的堆积。

 “海里的狂浪”显出的是羞耻。正如以赛亚先知所说:“惟独恶人,好像翻腾的海不得平静;其中的水常涌出污秽和淤泥来。”(赛57:20)

 “海里的狂浪”会叫人深感不安和痛苦,同样,那些假弟兄、假师傅在教会中所生的也是种种的扰乱与不安。这些假师傅所到之处兴风作浪,把教会搞得乌烟瘴气、天翻地覆。他们的行为,也好似在风暴以后分布在海滩上的无用丑陋的垃圾一样,如同在死海风暴以后留在岸上象枯骨一般的残物。

正如耶稣的兄弟雅各所责备的那样:“你们心里若怀着苦毒的嫉妒和纷争,就不可自夸,也不可说谎话抵挡真道。这样的智慧不是从上头来的,乃是属地的,属情欲的,属鬼魔的。”又说:“在何处有嫉妒、纷争,就在何处有扰乱和各样坏事。”(雅3:14~16)。  

 "可耻的沫子"

涌出泡沫的海是指不洁净之意,假师傅也是这样,行事狂妄,只生泡沬羞耻,不能留下任何实质价值的东西。狂浪怎样把海里各种的污秽废物翻腾起来,假师傅所用的手段和搅扰的工作,也会把自己卑鄙的行为显出来,好像“可耻的沫子”那样!

  "可耻的沫子"暗指假师傅的淫行。在希腊神话中,代表爱情、美丽与性欲的女神阿佛洛狄忒(Aphrodite)是在天神Titan Uranos的阳具抛在海中所化成的泡沫里诞生的。

不过,假师傅、假弟兄集所有的智慧,也不过好像海里的狂浪,徒然引起各种纷争嫉妒,制造各样的不安;而他们本身是毫无根基的,虚浮的,虽然一瞬间涌得很高,但也象那“可耻的沫子”,很快就消失了。

犹大用这幅画面很生动地描绘所攻击之人的不良行为,这些人因为不信而行一些羞耻的事,显露出的纷争、嫉妒,毁谤、不顺服、手段卑鄙等行为,如同可耻的沫子。

二、是流荡的星

是流荡的星,有墨黑的幽暗为他们永远存留。(13下)

最后,犹大还用另外的一个画面,指出这些假师傅、这些恶人不过像“流荡的星”。

 “流星”是比喻堕落的天使,等待神的审判。

这一幅画面是直接取自《以诺书》,在本书里,有时候星和天使是互相通用的。有一幅画面是讲到星的命运,它们不顺服神,离开它们的轨道,结果遭受毁灭。以诺在他全地旅行中,到了一个地方,见到“在上面没有天,在下面没有坚固立足之地,只是一片混乱可怕的地方。”他继续说,“在那里我看见天上的七星,被捆绑在一起,好似巨山,被火焚烧。于是我说:‘他们为着什么罪被捆绑起来,为什么缘故被丢在这里?’和我在一起的圣天使乌利尔(Uriel),他是天使中的首脑,说,‘以诺,你为什么发问?你为什么急于要知道?这些天上的星违背神的命令,要捆绑在这里一万年,直到满足他们受罪的日子’”(以诺书廿一章一至六节)。这些脱轨之星的命运就是不服从神命令之人命运的象征,好似自作自受一样。

爱任纽指出,犹大提到以诺特别适切,因为一方面邪恶天使因着悖逆神失去了他们的天家,落到灭亡的地步;另一方面,以诺因着顺服神得以蒙拯救,进入天堂。

 “流荡的星”没有固定运行的轨道,所以,不能助人分辨方向,这就是说,假师傅也不能给人任何属灵的指引!

如流星之人的结局

犹大在这里想到的不是行星,而是从天上落下的流星,虽然明亮一时,却瞬间即逝,被黑暗淹没。

 “流荡的星”本身没有光,但在落下时发火烧尽或坠到地上,伤人毁物,传异端的假师傅、假弟兄也是如此。

这些人就如同脱轨的星,由于他们的“不顺服”,假装光明的使者,却可悲地走入迷途,且带人误入歧途,等待他们的当然是那残酷的结局,就是落入那为他们保留的永远幽暗之深渊,永远被监禁在黑暗之中。

 “流荡的星”就是无轨的流星,很快就会撞向别的星球或在太空中消失。假师傅的行事,既不在真理的轨道内,他们所作的工作也会很快趋于败亡。因此,最后犹大就说到假师傅的结局是:“有墨黑的幽暗为他们存留。”

这“墨黑的幽暗”是指他们的前程漆黑无望,只配在幽暗地狱中永远受罚。

“为他们存留”是指他们的结局已定,只等时间来临。

虽然该隐的谋杀、可拉的叛变和巴兰的颠覆几乎是立即就受到报应,但是,犹大和我们面对的这些假教师之影响力和名气却都蒸蒸日上,受到万方景仰。但我们相信,即使对于叛徒,神就是神;并且,如果神知道如何审判该隐、可拉和巴兰,祂就能审判这些假师傅、假弟兄以及任何敌对祂的人。

在这两节经文中,犹大大胆而简洁地描绘出一幅他严厉批评对象的图画,他们像暗礁一般危险,像心理变态的牧人一般自私,又像无雨的云彩一般没用,像光秃的树一般死板,又像涌出泡沫的海浪一般肮脏,最后像堕落天使一般终将遭遇可悲的结局。

这些人低头直奔的是什么命运呢?

犹大使用气势恢宏的意象,从古代世界观的四个元素来说明:空气(云彩)、大地(果树)、水(狂浪)和天空(流星)。这个巨大的宽幅凝缩为单一的命运:“有墨黑的幽暗为他们永远存留。”

犹大在这里用这些比喻讲到假师傅、假教师的邪恶,以及他们的结局,就是为要提醒我们,要小心防避这样的人。    

亲爱的弟兄姊妹,盼望透过上面的分享,使我们都认清假师傅、假弟兄邪恶的真面目,并且要谨慎小心防避他们,识透他们邪恶的诡计,不落入他们所设的网罗,这样,我们也就不会与假师傅、假弟兄等一起落在那墨黑的幽暗里了!

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