"作者:残月生辉"的文章列表

牧者心语:为主侍奉苦亦乐

自幼小儿麻痹使我的童年多了许多灰色,在人们的嘲笑中自尊心格外强烈。我出身于基督教家庭,外祖父解放前就是牧师,从小我就跟随母亲来到乡村教会,那只有几个人。因美妙的故事,动听的歌声感动了我。

临终嘱托——保罗遗言所带给我们的教训

我们知道,提摩太前、后书和提多书被称为教牧书信,作者保罗提醒年轻的牧者提摩太和提多如何牧养教会及会众。这段经文尤其是6—7节的经文大家尤为熟悉,不仅是保罗自豪的见证,也是信心的宣告,他自从经历大马色路上的经历后,没有违背那从天上来的异象,以完全委身的奉献,奏响了生命的凯歌。在生命被浇奠,即将离世

山西临汾市基督教“两会”举办教职人员专题培训

2019年10月22日至25日,临汾市基督教“两会”在尧都区基督教会城区堂举办全市基督教教职人员专题培训班,来自各县(市)区基督教会的两会成员、牧区负责人、传道人及预备传道人近200人欢聚圣山,接受属灵生命装备。这次培训主要由市基督教三自爱国运动委员会秘书长、本堂黄海林和耿福琴(夫妻)两位牧师授课。黄海林牧师今年刚从台湾神学硕士深造归来,结合自己所学所思,系统讲授

蒙恩与感恩——一个被医治的撒玛利亚人向主谢恩给我们的看见

耶稣当年传道时,来到加利利和撒玛利亚的边界,遇上了十个长大麻风的的病人,他们远远地站着,高声呼求耶稣怜悯,耶稣医治了他们,因着与耶稣相遇,他们的人生发生了巨大改变,但只有一个人回来感谢他,那个人还是个撒玛利亚人。撒玛利亚人是犹太人所蔑视的拜偶像的混血种族,路加在这里指出生命的大原则:神的恩典是赐给每一个人的,并且是无条件的爱。同时也揭示了人性的败坏:十个蒙主医治的人,却只有一个人回来向主感恩谢恩。对照我们的信仰现实,我们每一个蒙恩得救的基督徒,是不是一个常常知恩感恩谢恩的人?求神带领我们一同思考神的话语:

基督徒的真本色

 基督徒的真本色经文:路14:25---35这段经文,记载主耶稣当年做工时,他正走在前往耶路撒冷的路上,朝着神所预定十字架前进目标。在前面的经文,耶稣讲了天国筵席的比喻,王摆设筵席发出邀请,被请的人却异口同声地推辞拒绝,于是先前被请的,没有一个得尝主的筵席。现又有许多人跟随主,这些人看见耶稣有智慧有口才,又有大能,他们心中另有一个目标,要拥戴耶稣作王,建立地上的王国,以保护他们抵御外族侵

骄傲冲动的代价——几则社会热点新闻发的冷思考

骄傲冲动的代价-----几则社会热点新闻发的冷思考 三伏时节,今夏各地都在高温炙烤中,几则社会新闻也上了热搜,成为媒体焦点,点击量位居榜首,“大火特火”:7月30日,重庆闹市街头,一名驾驶保时捷的女司机李某与一名男司机行车途中发生冲突,视频中,女司机先扇了男司机一耳光,男司机还手,一耳光将其帽子扇飞。在视频中,她还表示‘自己在渝北区飙车是出了名的,红灯从来就是闯’,‘打个电话就能删除违法

涵养爱国情怀 做主荣耀见证——从诗篇137篇看基督徒的家国情怀

我们是天国子民,更是地上的公民,基督徒与祖国命运息息相关,所以我认为在推进基督教中国化的伟大进程中,我们应当深入钻研圣经真理,用爱心实践信仰,涵养爱国情怀,真正用生命影响生命,在新时代做光做盐荣耀主名。

效法信心之父亚伯拉罕

效法信心之父亚伯拉罕经文:来11:1--3;8--19圣经中的希伯来书的11章,主题论说信心的定义,并列举了旧约中信心殿堂里十多位信心伟人的见证,最引人注目的词是多次提到的“因着信”。尤其是讲到亚伯拉罕用了较大的篇幅,讲述这位被称为信心之父的属灵成长经历,我们知道希伯来书,主要讲述了耶稣基督如何成就旧约的应许和预言,并且超越犹太人的一切礼仪。本书的特色是一封书信,但格式和内容却更像一篇严谨缜密的讲

大英雄何竟死亡!——对大卫为哀悼扫罗父子所做《弓歌》的解读

大英雄何竟死亡!-----对大卫为哀悼扫罗父子所做《弓歌》的解读经文:撒下1:17----27我们所读的这段经文是大卫所做的一首哀歌,哀歌是希伯来文化中丧事中特有的挽悼文章和哭词,特为纪念哀悼去世的亲人。为了悼念战死扫罗和他的儿子约拿单,他写成后,命名为《弓歌》,写在雅煞珥书上。什么是弓歌?主要歌颂约拿单的弓箭,弓是约拿单最爱的武器,是爱国勇敢的象征。这弓也是约拿单送给大卫的纪念品,本来要配箭,才

“以牙还牙”酿苦酒——张扣扣一案引发的思考

“以牙还牙”酿苦酒----张扣扣一案引发的思考7月17日备受大众关注的“张扣扣案”尘埃落定,陕西省汉中市人民法院遵照最高人民法院签发的执行死刑命令 ,对张扣扣执行死刑。1996年,因为一点纠纷,邻居当着年仅13岁的张扣扣面,将其母伤害致死,2018年春节前夕,饱受心灵折磨的张扣扣为母复仇杀害了邻居父兄三人。案件发生,成为媒体聚焦热点,愤慨、同情、怜悯,各种声音交织,也引发了法治层面的深刻反思。凶犯

失踪的女童失落的爱——浙江女童章子欣遇害的思考

时值酷暑,浙江淳安女童章子欣失踪遇害的消息经过媒体报道成为热点新闻,并持续发酵,引起了社会各界的广泛关注。如花生命的戛然而止,爷爷、奶奶的轻信、锥心痛楚,梁某华、谢某芳诈骗多年的最后自杀的悲剧,以及小女孩父母婚姻感情淡漠,经历多种版本的猜测,令整个案件扑朔离迷,但令人心痛的结局是女童遇害。

“依靠神祝福满满”——一位贫困寡妇发自内心的的感恩

不久前的一天,一阵手机铃声唱响,惊扰了正在写作的我的思路。接起,话筒里一个满带喜悦的声音告诉我:“张长老,感谢神,我是河西的一个姊妹,早就想告诉你,蒙神的恩典,我现在不再贫困了,许多人关心我,只想告诉你,我也过上好日子了-----”听闻此言,我心里也满了喜悦,原来她是临汾市尧都区刘村镇北段村的王怀女姊妹。四年前的一幕浮现在眼前-----

你愿意赴主的宴席吗? ——对耶稣喜筵比喻的思考

这段经文是耶稣所讲的喜筵的比喻,耶稣形象地把福音的救恩比喻为一场娶亲的宴席,按照当时的犹太风俗,讲明天国好比王为他的儿子摆设喜筵,精心预备盛情邀请,不料被邀请的人却推辞拒绝,甚至凌辱仆人并把他杀了,结果受到王的惩治,于是王吩咐仆人,喜筵已经齐备,只是所招的人不配,要他们到岔路口上,凡遇见的无论善恶都召了来。

捆绑得释放,靠主享自由——对耶稣在格拉森赶出污鬼的思考

路8:26-—39讲述了耶稣当年做工时,和门徒渡过加利利海,来到格拉森的地方,遇见一个被污鬼附着的人,这个人过着非常羞辱不堪的生活,“不穿衣服、不住房子,只住在坟茔里,”耶稣就问他名叫什么,他说“名字叫做群”,也就是有很多的意思,耶稣为了拯救被鬼附着的人,呵斥鬼入猪群,以至猪全部投下山崖,在水里淹死了,拯救了一个宝贵灵魂

五旬节的默想 (二):预备心灵,接受圣灵

在五旬节来临的日子里,我们一同在神面前默想,如何认识圣灵,相信、接受圣灵,预备自己的心灵,真正行在神的旨意当中,让圣灵自由运行做善工,见证主的荣美。求神带领我们的思考:

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