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福贡圣经学校103名神学生毕业 多数回到当地教会

日前,云南省怒江州福贡县圣经学校举办了毕业典礼,共有103人毕业,其中4人来自兰坪县,其余均为福贡县的学生。这些毕业生大多都会回到当地教会事奉,面临着新的挑战。

该圣经学校位于福贡县上帕镇的古泉村,那是一栋红墙的建筑,屹立在怒江边,四周绿树掩映。走进学校,有一块石头,四周堆积着浑圆的卵石,上面写着圣经学校的简介:昔日荒无人烟的泥潭(木尼玛)蒙神拣选此地成为他的圣山,一九八八年至一九九零年相继成立福贡县基督教两会,将其作为福贡县基督教两会的办公驻地和全县教牧培训基地。始建于一九九三年,学校占地面积834亩,其中蒙福堂在二零一三年六月再次修缮,经主内弟兄姐妹同心合意代祷和支持下,共投资约150万元左右,于二零一三年二月二十四日竣工并举行感恩庆典。今立碑以志神恩并所有弟兄姊妹的爱心。荣耀归于神!

福贡县基督教两会主席迪友堂介绍,圣经学校的学习为期10个月,共有14门课程,大部分为基督教信仰方面的知识,也会安排政策法规、反邪教与禁毒以及医学和食品卫生等方面的课程。

学生毕业后,若是教会推荐的学生,会回到相应的教会进行工作。也有毕业生回家务农,到外地谋生,或者继续到外地的神学院学习。

因为生计问题,该圣经学校也会存在毕业生流失现象,但迪友堂表示,每年毕业的90%的学生还是会回到当地教会事奉,生活所需都是由家里供应。“我们很注重传道人的灵性成长,因此他们在教会事奉也是心甘情愿的。并且,我们的弟兄姐妹很尊重传道人,认为他们的事奉是神圣的,而男性传道人更是离不开家中妻子的支持。”

毕竟刚毕业进入禾场,正如一般的普通高校毕业生进入社会、踏入职场开始工作一样,难免会遇到挑战。福贡县的教会基本上都是在山区,与城市教会差别很大。在信徒非常多的教会里,负责人基本上没有时间料理家里的事情。除了讲道,事奉人员还要帮助信徒办理如结婚、丧礼等事情,生病了也需要传道人组织信徒到家里进行探访,为之祷告。而多数神学生在学校学的只是书本知识,只会讲道,在其他方面的事奉上缺乏经验,因此刚进入禾场的他们,难免面临很大的挑战。

该圣经学校的妮教师曾告诉福音时报,学生基本上来自福贡当地,在学校吃住,他们会自带粮食,不交学费只交生活费给学校,然后学生老师一起生活。有的学生家庭条件艰苦,就只能一个月一个月地给学校交生活费。学生一般在18-50岁之间,通过圣经学校的培训,基本上能够满足各乡镇教牧人员的需求。

杨弟兄是这个圣经学校的第一届毕业生,他从2002年一直读到2005年,当时每年有三个月的时间进行集中学习,那一届的学生有50多人,最后有40多人毕业。他回忆,当时自己只有17岁,之所以选择上圣经学校是因为想明白神的话语,并非对教会很有负担,而他的信仰深受爷爷影响。

“我爷爷年轻的时候曾跟随英籍传教士杨思慧学习,虽然在特殊时期跌倒过,但他站立起来后终生事奉主。从我记事起,就没听到爷爷讲过一句粗话,也不在背后论断人。他讲道的时候,喜欢讲爱,所以教会里的一些人谈到他时,会说他是‘爱的传道人’。爷爷离世的时候是85岁,那时我在神学院读书,都没见到他最后一面,”杨弟兄谈到爷爷时说。

杨弟兄分享,他在福贡圣经学校的时候,学的课程有耶稣生平、旧约纵览、讲道法和工人培训手册等。那个时候,整个学校只有两位老师,在他毕业那年又新增加了一位,40多位毕业生基本上都回到了教会事奉。而杨弟兄自己也在信仰上得到了造就,愈发认识到了圣经的深奥。出于对神话语的渴慕,他又去云南神学院就读,慢慢地认识到了传福音的紧迫性,并带领父母在信仰上不断归正,从传统上的基督徒变成了真正明白救恩、有生命的基督徒。“福贡教会信徒多,但并不是说不用再传福音了,信徒们在真理上需要不断得到造就。”看到这种状况的他,也在毕业后回到了家乡的教会继续事奉。

他回忆,当时交通不便,农村没有公路,通往学校的路是泥土路,福贡县基督教两会连一辆用来运输的车都没有。“那时从我家去福贡县城才4元,现在是15元,从县城去学校要2元,我们舍不得花钱,都是走路,差不多有3-4公里,学生自己用背篓背柴火、粮食、蔬菜和大米去学校。我们学习的教室在一楼,里面空间有限、很拥挤,夏天很热,没有风扇。吃的多是土豆,‘我们的生活充满了土豆’,我记得当时一位同学还这样和我开玩笑地说。”

对比过去,杨弟兄说,现在圣经学校的条件确实好多了,他自己也在县基督教两会组织的翻译组里事奉,将一些教材翻译为傈僳文,以供圣经学校使用,这样教学条件也可以得到改善。他希望圣经学校能为从山里来的学生提供被子等起居用品,这样他们就可以不用再从山里邮棉被到学校了。

因为是高寒山区,当地经济条件相对落后,开展教育活动所需经费缺乏,在知识上也有缺乏,几乎请不起外面的教师。当地的老师几乎都是用傈僳语教学,能够用普通话上课的几乎没有。

迪友堂表示,圣经学校确实存在很多挑战,但他们也在计划如何将它建设得更好,比如先规划餐厅和厨房的建设,之后再招收一批学生,分汉文班和傈僳文班。另外,圣经学校内的危房也需要拆除,老师的工资待遇问题也要继续推进,让他们能更好地生活。

妮教师是2002年去云南神学院就读的,毕业之后因为牵挂着福贡教会的发展,就回到了家乡,做了四年的专职教师,之后进入县基督教两会工作。她希望自己能够多培养一些忠心事奉主的年轻人。“因为现在年轻人的生活压力大,多数都到外面去打工了,能够继续生活在这大山之中,愿意吃苦事奉神的人少了,这需要我们共同努力才行,”她说。

因着传教士将福音的种子带入福贡,当地的信徒比例极高,全县10万人口有将近70%的基督徒,而农村的信徒比例高达90%。那里几乎每个村有一个教堂,每个教会则有5-6名事奉人员,其中有一个是讲道员,专门负责讲台供应。而福贡教会的要求是,讲道员必须在参加培训后才能上讲台,否则没有资格做讲道工作。“我们对事奉人员的要求很高,除了要学好圣经,还需要具有良好的品质,否则不能在教会做工,这些同工都是由信徒选举产生的,每三年选举一次,”迪友堂告诉福音时报。

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