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门徒训练:最好的传福音方式?

近年来,很多教会很崇尚开展一些大型布道会,比如音乐布道会、名人见证分享会,一连三天的奋兴会等等。希望透过这些聚会能够让更多人悔改信主,并且信徒们的属灵生命来到突飞猛进的增长。其实想一想,一段时间之后真正悔改留下来的有几个?另外基督徒属灵的生命究竟成长了还是一时的火热?

除了开布道会,我认为最好的传福音策略是门徒训练。一起生活、一起学习、一起服侍,这叫门徒训练。有很多大型企业公司,他们付出巨大代价,花费大量的人力、物力、财力,为了培养员工,其实这是从圣经学习的门徒训练之道。主耶稣训练门徒三年左右,从最核心的3个开始慢慢地发展到12个、70个,主耶稣升天后有120个门徒一起聚会祷告,可见主耶稣的门徒训练事工不仅有质还有量,而今天很多教会只在乎数量却没有注重质量。在圣经当中我们可以看到保罗训练培养了提摩太、提多,而彼得也培养了马可,这是最直接的让我们看到使徒们在做门徒训练,保罗写信的时候总是带上一些人的名字,其实这也是在间接地训练门徒,门徒就是走在哪里跟到哪里,保罗不仅是宣教士神学家,他还知道自己应该带门徒,使传扬福音的使命后继有人。

在很多的福音禾场上会出现两种情况,一种是在某些国家和地区有弟兄姐妹很勇敢大胆的传福音,但不长久,很快事工就会遇到这样那样的拦阻,最终以失败告终。也有弟兄姐妹在福音的禾场上一切的精力投在生意上,凡事顺利但福音工作却没有开展。所以,这两种方式都不可取,应该一方面要勇敢,另一方面做门徒训练,这样的福音事工既不需要轰轰烈烈也能够扎稳根基。有一个弟兄曾说,假如你花10年时间,哪怕培养出一个门徒就成功了。19世纪初期,因着外国传教士的进入,在新疆曾经有300多人的少数民族教会,随后,没有多久因着伊斯兰教的扩张就不复存在了,其实,这更说明了门徒训练的重要性。

为什么要训练门徒?不是要把你训练成门徒,因为你本是门徒。在圣经当中有这样几个称呼:“信徒”、“圣徒”、“门徒”、“基督徒”,这几个称呼在圣经中并没有做区分,可以划等号,只是生命程度不一样而已。上帝并不是通过我们的表现收纳我们,这就打破了靠功德称义的行为。上帝是先重生我们,先给你儿子的名分,然后让你效法基督,所以,我们并没有任何可夸口的地方。主耶稣呼召门徒是从约旦河开始,耶稣首先说“来看”(约1:39),像买东西一样先尝尝滋味,然后耶稣说“来跟从我”(太4:19),还要“与我同在”,最后是“在我里面”(约15:4)。来看→来跟从→与我同在→在我里面,一个基督徒经过这几个阶段之后,生命就完全不一样了,活出来的是基督,就如同保罗所说,活着的不再是我而是基督在我里面活着。一个人是否成为合格的门徒要从两方面来看,那就是生命和恩赐。生命和恩赐互相关联却互不代替,要得到恩赐就必须先有新生命,真正重生的人,有圣灵的内住,圣灵会随己意将各样的恩赐分给各人。在教会里可能会有以下几种情况:

1. 有生命有恩赐:很少

有了主的新生命,又有属灵的恩赐,这在教会中是很少有的。当然在教会中会有某些牧者或同工是上帝大大使用的仆人,也是神特别的拣选,在不同的时代,上帝都会拣选一些特别的人为主大大的使用,甚至带来整个教会的大复兴。

2. 有生命没恩赐:需事工训练

在教会里,有的人生命很丰盛,却没有很明显的恩赐,没有恩赐却强硬服侍是很艰难的。在老家教会,一位弟兄虽然学了神学,也很谦卑努力,但没有讲道的恩赐。有一次他说到,教会一安排他讲道,压力就很大,而且紧张。其实,教会针对这些人群应该做好事工训练,或者多多鼓励弟兄姐妹参与更多的服侍,发现自己的恩赐。

3. 没生命有恩赐:需生命造就课程

在教会当中,有一些人唱歌很好,或者有口才,也有一些人会教音乐,但恩赐不等于生命,只有恩赐没有生命的人在教会里服侍就成了“凡火俗手”。保罗曾为哥林多教会感谢神,他们在基督里凡事富足,口才、知识都全备,可以说是人才济济、充满恩惠的教会。但保罗说他们是属肉体的,是婴孩,只能吃奶不能吃干粮。因为他们中间充满了嫉妒纷争,所以,有恩赐并不代表有丰盛的生命。

如果我们有恩赐却没有追求敬虔,那我们就仍然离神很遥远。曾经有一位牧师犯了淫乱的罪,上帝容忍了他10年,最后有人把他揭发了出来。恩赐可能会让我们觉得自己还不错,可能会让我们觉得神与我同在,我们可能会被恩赐欺骗,以为自己犯了罪可以照样服侍,照样受人的爱戴,其实这是很可怕的。

4. 没生命没恩赐:安排师傅跟着走

有人声称自己是基督徒,并且受洗说自己已经信了几十年了,没有生命也没有恩赐,甚至有时候自己的所作所为不如世人。这样的人,若愿意立志悔改就要重新开始,最好是安排师傅能够跟着走,真正的同生活、同学习、同侍奉,这样才能慢慢的成为真正的门徒。

今天,很多教会的牧养方式是什么呢?答案是“一锅粥”。这样的方式虽然让牧者觉得方便容易,但没有果效一盘散沙。教会应当将会众区分,针对不同的人群给予不同的喂养,这样既不会让属灵生命成熟的基督徒觉得吃不饱,也不会让刚刚归主的基督徒听不懂。门徒训练不是知识的传递,也不是像主日学一样,学完了课程就完成了,而是生命影响生命,门徒训练是生命的培育,对受训者的带领甚至可能是一生之久。

保罗说:“你在许多见证人面前听见我所教训的,也要交托那忠心能教导别人的人。”(提后2:2)在这里让我们看到了“四代同堂”的美景:1,第一代——我,使徒保罗;2,第二代——你,提摩太;3,第三代——那忠心能教导别人的人;4,第四代――别人,即领受教导的人。真道代代相传。在这里让我们看到了门徒训练的重要性,传道人除了牧养信徒之外,也要注意培养训练接棒的人,好让真理和主工能不间断的代代相传下去,一个忠心被主使用的仆人,不是单单相信自己一个人是被主使用的,也相信许多别的人同样会被主使用。倘若教会不断遵从这个建议,教会就能够快速发展壮大,所以,牧者的工作任重而道远,除非初信者能够带领别人作门徒,否则牧者教导的工作仍然没有完成。

(作者系新疆一名传道人。)

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