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浅谈教牧伦理的责任担当

近年来,不时听闻教牧同工在侍奉中陷入到伦理道德的丑闻当中,频发的教牧伦理问题也不得引发各位的思考和关注。

由于国内牧者紧缺,信徒一味将目光集中在牧者身上,在众多光环的笼罩下,侍奉中的牧者也面临着诸多试探和破口,尤其是近年来,教牧同工不断追求知识的装备、视野的开阔、侍奉技能的提升、堂会事工的开展,而常常忽略教牧自身伦理的建造。

教牧伦理也就是教牧自身的素质建设,品格与道德的操守,灵性与人格的结合。

叶敬德认为:“不论牧者采用什么形象,都必定是道德的领袖。”在这个传统道德价值观颠覆、世风每况愈下的时代,教牧应该担当道德模范的责任,引导信徒在色情泛滥、各样罪恶、堕落败坏的环境,操守伦理的价值与立场,竭力活出基督美善品格,保持教会乃基督圣洁新妇的特质,从而成为光盐见证。那么,这首先需要教牧同工自身的伦理提升与道德水准得到认可,从而以生命影响生命,让教牧的服侍更加彰显属天的伦理操守,使信徒认知基督生命,与宝贵福音的圣洁和崇高。

曾立华谈到:“对于信徒和教会,教牧的责任就是要帮助信徒在行为上有高道德水平的表现,与所信的真理相符,表里一致。”这是教牧服侍当依循的初心和方向。教牧必须注重自身的道德品行,以效法基督,无可指责,活出美善的生命特质的影响力,从而感染信徒,让更多人从教牧伦理层面感受基督福音的彰显。虽然没有人是完善的,包括教牧,但是威尔斯比提议,教牧应当再次竭力追求。

中国文化讲究知行合一,古圣先贤非常重视道德实践,中国文化受儒家“内圣外王”的影响,注重高尚的道德品格,故此国人追求“践行仁义”为人生目标。在这样的底蕴文化建立起来的中国教会,教牧同工更当注重品行伦理的建设。

圣经中不乏伦理的教导。朱裕文认为,圣经作者十分注重伦理的价值,且关于伦理的讨论,则是不择不扣的道德指南。他说:“新约讨论侍奉的问题,其中涵盖许多伦理的议题。”

耶稣说:“你们是世上的盐。盐若失了味,怎能叫它再咸呢?以后无用,不过丢在外面,被人践踏了。 你们是世上的光。城造在山上,是不能隐藏的。 人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。 你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。”(太5:13-16)

宣扬以因信称义的保罗,尤其在教牧书信中,时刻关注伦理道德的问题,这是今天教牧伦理的模范和要义。

本文暂且以提摩太前书第三章为例,看到保罗对教牧的要求,其中关于监督和执事的伦理要求十分详细:

一,作为合格的监督需要依循以下16个特质(提前3:1-7)

1、无可指责 (3:2上)
2、只作一个妇人的丈夫(3:2中)
3、有节制(3:2中)
4、自守(3:2中)
5、端正(3:2中)
6、乐意接待远人(3:2中)
7、善于教导(3:2下)
8、不因酒滋事(3:3上)
9、不打人(3:3中)
10、不贪不义之财(3:3中)
11、要温和(3:3中)
12、不争竞(3:3中)
13、不贪财(3:3下)
14、好好管理自己的家(3:4-5)
15、不是初入教的(3:6)
16、在教外有好名声(3:7)

二,作为合格的执事需要依循以下8个特质:(提前3:8-13)

1、庄重(3:8上)
2、不一口两舌(3:8中)
3、不好喝酒(3:8中)
4、不贪不义之财(3:8下)
5、固守真道的奥秘(3:9)
6、受试验却没有可责之处(3:10)
7、敬虔的家庭(3:11-12)
8、乐意服侍(3:13)

这些详细要求足以说明保罗对教牧伦理的慎重。

另外保罗劝勉提摩太要:“人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。你要逃避少年的私欲,同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。”(提后2:21-22)简言之,就是要在品行上成为圣洁,无可指责。对此,杨庆球说到:“洁净是传道人首要的条件,只有洁净的器皿,才能合乎主用。”这是教牧的特质,也是应该具备和首要追求的目标。

从以上探讨可见,教牧伦理是保罗和历代先贤关注的话题。曾有学者谈到,教牧事工的成果是因教牧自身的品格而决定的,即使有在完善的体制,但是执行的人若不完美,则使事工得到极大影响。

由此可见,教牧伦理对于教牧的服侍有不可分割的关系,教牧应该身先士卒,作为表率,在行为生活上表现出优越的德行,活出高贵美善的生命。教牧侍奉应看到伦理道德的责任和担当。从学者的分析和保罗对教牧伦理的要求发现,教牧伦理在信徒生命的成长中扮演重要角色,应该担当道德重建和见证福音的使命,教牧领袖,如果在行为上不检点,不单自己蒙羞,神的家也受亏损。教牧品质得到认可,成为教会信众的楷模,则让信徒体会活化的福音,使信徒有依可循,感受基督生命的美善,给教会带来极大祝福。

教牧服侍应看到教牧伦理的使命,就是实践卓越的道德模范,使教牧的品行道德,无可指责,使神家得着益处。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系基层教会传道人。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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