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基督徒如何面对春节的迷信活动?

每到春节回家,很多弟兄姐妹都会遇到很多民间的迷信习俗。不少亲戚都会在春节期间,做些祭祖、烧香等等拜拜活动。绝大多数基督徒都会选择不参与的态度,很多家人也能理解。然而有些时候,长辈为了祭祖,会让信主的儿女帮他们购买所需的用品或者帮忙做点事情,面对这种情况,很多信徒感到困惑,到底是做还是不做呢?如果不做,会被认为不听长辈的话,如果做了感觉参与了拜偶像的活动,内心感到不安。对此,我们该如何看呢?

《圣经》中明确指出,“除了我(耶和华)以外,你不可有别的神”(出20:3)。因为耶和华是自有永有的存在,祂创造了宇宙万物,是万有起源的第一因,是宇宙运动的第一推动力。祂希望人类都能真正认识真理,反对人敬拜其他神明,因为其并不具有永恒性,或者根本不存在,只是人们在追求自然真理过程中,通过自然的、社会的经验总结,加上自我思考、想象创造出来的。而有些偶像(比如不少民间迷信)又是与人欲扩张息息相关的,人们通过拜它们,企望满足各种欲望,让人进一步陷入罪恶之中。不拜偶像,不参与相关仪式是基督徒最重要的诫命,无论在哪都要持守的教义。

虽然经过特殊年代的暴风骤雨,很多民间迷信遭到了沉重打击,但改革开放后,随着信仰自由政策的落实,很多民间信仰又重新得到发展。在这个时代里,基督徒不可避免要与民间信仰的人打交道,如何处理不同信仰者之间的关系,就显得尤为重要。虽然信仰不同,但我们要秉持爱的原则,学会尊重不同信仰者。无论他(她)信仰什么宗教,或者无信仰者,可有一点是肯定,他(她)们都是按上帝形象造的人。耶稣要我们爱所有人,甚至要为仇敌祷告,我们岂可因为信仰不同而排斥他人,何况是身边的家人呢?

当前社会一些基督徒的极端行为也引起了非信徒的反感。很多人高举“分别为圣”的大旗,在与不同信仰者接触中,不是以爱的原则,而是简单粗暴的方法。有位姐妹信主了,但由于不满家人在春节里拜拜,发生了剧烈冲突,结果导致关系破裂。客观上阻碍了其父母信主的可能。此类事件绝非个案,时常会看到、听到这种事情。这类事件给基督徒形象造成损害,很多非信徒把基督徒当成一群奇怪的,疯狂的人,对其敬而远之,对崇高的基督信仰产生了误解。而产生这些现象的原因,就是不少基督徒对非信徒缺乏尊重引发的,这足以引起我们的高度警惕。因为我们见证上帝,除了口传福音外,活出基督的爱也是非常关键的,离开了对人的爱,是很难让人认同福音的。

因此,基督徒在春节期间,需要非常智慧地处理家里的迷信活动。我所生活的福建地区自古就有“信巫鬼,重淫祀”的习俗,人们相信各种民间神灵,民间信仰活动非常多,不少家庭都设有神龛,每到传统节日或初一、十五都会拜拜,在春节期间更是有很多这样的习俗。有些家庭成员中既有民间信仰者,也有基督徒。面对这种复杂的信仰环境,有些弟兄姐妹确实出于对长辈的孝顺,以及对亲人的爱。每到祭祀的时候都会帮他们买拜拜的东西,但都能持守信仰,不参与迷信活动。结果是减轻了家里的信仰冲突,有些人见到基督徒的包容、美善行为,因而信主了。

有位姐妹曾经对春节的祭祖很苦恼,因为母亲要她帮忙炒菜,以供奉祖先和神佛。于是她在查经班上请教带领的长老与同工,经过讨论大家一致认为:“从你的动机来看,你不想炒菜,并非自己不参与拜拜,是为了阻止母亲去拜偶像。但是无论你是否去做,都无法改变她的心意,你不做,她自然也会去做,或者会找其他人,不会因为你的拒绝,而放弃偶像崇拜。只是你的母亲会觉得,‘我都接纳你的信仰了,不让你参与祭祖活动,可你却不接纳我,连帮我做点事也不肯,基督徒未免太狭隘了吧。’如此一来,反而会对基督信仰产生距离。”结果这位姐妹真的帮妈妈炒菜了,虽然母亲拿去拜拜了,但姐妹并没有参与活动。过了一年,这位母亲又想请她炒菜了,她说:“你炒的菜很好吃,拜拜后分给大家食用,他们都很满意。因此你再为家人烧点东西吧”。这位姐妹借此说到:“到底饭菜是给祖先和观音吃呢?还是给家人?”母亲只好笑而不答。但很快她的母亲就到教堂里聚会了,因为她在女儿循循善诱与爱心下,逐渐认识了福音。

面对春节的迷信习俗,基督徒的言行务必谨慎,不可随意把一些事极端化,以免失去了见证。但愿弟兄姐妹能够持守信仰,充满爱心,智慧地处理各种问题。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系厦门一名基督徒。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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