路径:首页  >  教会  >  正文

品味山西大学百年校史 亲身感受基督教对现代文明的影响

1/4
  • 山西大学

    山西大学

  • 创始人之一岑春煊

    创始人之一岑春煊

  • 创始人之一李提摩太

    创始人之一李提摩太

  • 山西大学堂石碑

    山西大学堂石碑

5月3日至4日,作为持证助理社会工作师的一员,我有幸参加了由省民政厅在省城太原举办的全省社会工作能力提升培训。培训在环境优雅的山西大学校园内学术交流中心进行,200多名来自5各地市的学员参加学习,来自北京、河南的资深社会工作师深入浅出的讲解、生动的案例,深感受益匪浅。作为一个基督徒,我却有着独特的思考感受,略分享一二。

追溯百年学府的创办与基督教文明

踏进高等学府,立即被优美的环境所吸引,放下行李安顿好后,迫不及待地徜徉校园,领略学府风情。只见浓荫环抱,绿草如茵,曲径通幽,小径旁花团锦簇,各色花儿竞相吐艳,鸟鸣声此起彼伏,夹杂琅琅书声,频添几分雅致;一栋栋教学楼巍然耸立,俨然是学习深造的好去处;运动场上,一群群少男少女生龙活虎,踢球、跑步,做着各自喜欢的项目,洋溢着青春和活力,在繁华喧嚣闹市中,竟然有如此优雅的的氛围,令人欣喜不已。

漫步校园中区一座仿古拱形圆门,中间镌刻“山西大学堂”,两旁的装饰是数根罗马柱。中间两个人物塑像引起了引人注目,一个是头戴顶戴花翎的清朝官员,一个是位外国人,细读文字,原来这二位是这所大学的创始人------岑春煊和李提摩太。碑刻原文分别为:

岑春煊(1861--1933),广西西林人,山西大学堂创办人,第一任山西大学堂节制。曾任山西巡抚、山西巡抚、四川总督、两广、云贵总督、邮传部尚书。民国时期任粤汉铁路督办,护法运动两广都司令部司令,护法军政府主席总裁兼内务部长,著有《乐斋漫记》等

李提摩太(timothy.richard,1845---1919),英国威尔士卡马森郡人,英国浸礼会教士。1970年来中国,历任天津《时报》主笔,上海同文书会总干事、上海光学汇总办,山西大学堂西学专斋节制、总理。创办山西大学上海译书院,译出供中国大众中学堂使用的教材23种。清朝赐正一品头品顶带,追赠三代正一品封典,钦赐二等双龙宝星勋章,著译有《留华四十五年记》等100余种,促进了西学在中国的传播。

读后令人肃然起敬,原来这座百年学府竟与基督教有着不解之缘。查阅《山西通志.民族宗教志》记载:光绪三年(1877)十一月,浸礼会牧师李提摩太来晋赈灾。同时在太原桥头街和东夹巷设立教堂住所,开办孤儿院学堂。九年,英国人法辛牧师来晋主持教堂布道。义和团运动中,法辛牧师等8人在太原被杀,同时大约112名教徒被杀,所属教堂、医院、孤儿院、学堂、医院、孤儿院、学堂及住宅全部被焚毁。后来李提摩太起草章程,办理山西教案,经与山西政府多次交涉,李提摩太利用教案赔款,创办了山西大学堂西学专斋。光绪二十八年(1902)5月8日,中西合璧的山西大学堂创立,与当时的京师大学堂(北京大学前身)、北洋大学(天津大学前身)成为高等教育鼎足之势。而今山西大学已成为中西部国家重点建设大学之一,现有坞城、大东关、东山三大小区,设有31院系,93个本科专业,拥有本科、硕士、博士完整体系。

百年校史,铸就辉煌,宣教士的付出,也在中国奠定了文明基石。

探寻社会工作与基督教的渊源

考取社会工作证书已有十年,期间参加了三次集中能力提升培训,觉得对提升整体素质大有裨益。不仅学习了专业理论,明确了伦理规范,也掌握了工作方法和技巧,结合基督教信仰,同时促进了侍奉实践,对于社会慈善事业也有较大作用。

在学习中,我探寻社会工作的渊源,也是起源于基督教。现代社工起源于西方社会的慈善事业,慈善一词charity英文原文就是“基督徒的爱”。初期从事慈善救济和社会服务的都是教会成员,他们信仰上帝,相信人生来平等,秉承“耶稣说,我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们,你们也要怎样相爱”(约13:34)的教导,面对社会有困难的人,毫不迟疑地提供各种资助,付出关爱。

社会工作成为一门新学科,是近百年的事。基督教的价值观也影响形成了社会工作的价值观。其核心理念“助人自助”就是本着爱人的心,为社会大众奉献自己,做出贡献。在基督教的个案工作法中,就融入了基督教教义,重视人本身的作用,认为人在神面前都是平等的,神赋予人的能力智慧、机遇都是平等的,要用视角优势看每个人都有潜力,发挥同理心,沟通交流接纳包容,发掘闪光点,赋予能力,就会取得成效;而小组工作法的雏形起源于19世纪的教会活动,1844年英国人乔治创办了基督教男青年会,定期集会,组织各种宗教和社会活动;1884年汤恩比馆成立,号召青年义务为改善本地区的居民生活环境服务。在小组中,无论组员出身、年龄、种族、社会地位如何,都是一种积极平等的关系,挖掘各自潜能,解决自己问题。社区工作法的发起人是英国享有盛名的巴涅特牧师,起初是睦邻运动,作为一名虔诚的基督徒,他发誓要消除贫困,以彰显基督的博爱精神。针对社区和社区中的某个群体群体,介入层面较广,涉及制度、经济、权力结构结构,强调社区群众的参与及社区中资源的分配要调剂。总之,基督教的伦理核心“博爱、救赎、平等”等都在社会工作价值伦理中有具体体现。

作为基督徒,也是一名专业社工,除了不断学习,装备圣经真理,也需要努力学习社工理论,学用结合,积极顺应基督教中国化的时代潮流,热心投身公益慈善事业,在实际工作侍奉中,殷勤做工,用生命影响生命,践行基督大爱,荣神益人。

注:作者系山西临汾一教会同工。

版权声明

凡本网来源标注是“福音时报”的文章版权归福音时报所有。未经福音时报授权,任何印刷性书籍刊物、公共网站、电子刊物不得转载或引用本网图文。欢迎个体读者转载或分享于您个人的博客、微博、微信及其他社交媒体,但请务必清楚标明出处、作者与链接地址(URL)。其他公共微博、微信公众号等公共平台如需转载引用,请通过电子邮件(fuyinshibao2006@gmail.com)、电话(010-56010819)或微博(http://weibo.com/cngospeltimes),微信(cngospeltimes)联络我们,得到授权方可转载或做其他使用。(更多版权声明)”

不容错过

返回顶部