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汶川,你有一个更美的家

 我们原知道,我们这地上的帐棚若拆毁了,必得神所造,不是人手所造,在天上永存的房屋。我们在这帐棚里叹息,深想得那从天上来的房屋,好像穿上衣服。倘若穿上,被遇见的时候就不至于赤身了。我们在这帐棚里,叹息劳苦,并非愿意脱下这个,乃是愿意穿上那个,好叫这必死的被生命吞灭了。(哥林多后书5:1-4)

清晨跑步回来,打开朋友圈,看下日期,没想到这么快,转眼十年,十年磨一剑,眨眼间,那个令人不想回忆的今天,已经过去了十年。

1、今日感恩,代替昨日悲伤

举国之殇,今天将用"站着歌唱","美丽的故事","心灵赞歌",代替那满目疮痍、疾苦惨痛的画面。这十年,汶川的产业建设、经济结构、居民需求等一系列数据的巨变,见证着冲破灾难阴影的努力,已经取得卓越成效。

头条新闻报道,汶川今年将5.12确立为感恩日。

感恩,如沐春风,在生命复苏的朝气蓬勃,忘记昨天的伤悲苦痛。感恩,也是忘记背后,努力面前的试探和智慧抉择。感恩,让我们不被困境所压倒,而显露坚毅的魄力。

月有阴晴圆缺,谁也无法避免人生坎坷遭遇,或高或低,对过往的不甘只会在前行的路程成为沉重包袱,但我们可以用积极的态度,淡视苦难的同时,已经得胜有余,把握今天,迈步明天的曙光。

弟兄们,我不是以为自己已经得着了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得 神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。所以我们中间凡是完全人,总要存这样的心。(腓立比书 3:13-15)

2、灾难频发,思想生命意义

这十年,玉树,雅安等等等待,一次次生命的抖动,向人类诉说着,脆弱、不堪一击和荣华的背后,隐藏着绝望、无助与虚浮。

当人在绝境面前,才会思想曾经道路的意义。苏格拉底说:如果死后没有生命,那么,人生的价值将无从谈起。既然后死如灯灭,那么人生何必努力,甘于平凡,嘎然而止又有什么值得伤悲与追忆。

然而,当我们正确面对死亡,以及正视死亡?生命的意义才突然回光返照。如果说没有幸运儿,不仅是汶川,雅安,即使是所站之地,下一刻未知的灾难?那么,此刻,将如何把握生命的瞬间?

《彼得前书》 4:7 万物的结局近了,所以你们要谨慎自守,警醒祷告。

和爱人在一起?无恶不做?陪伴家人?随心所欲?自暴自弃?做一件好事?弥补人生的亏欠?大写的NO。

而是满怀期盼,生命离去之后的光彩,留在人间的光彩,可以让我们用短暂的时光去欢快的、正确的、积极的、阳光的、正能量的去描绘?人过留声,留取丹心照汗青。去大胆的积淀重于泰山。没有人会想到遗臭万年。

更高的满怀期盼,生命彼岸的色彩,这是,死亡所说的最终的答案。这个答案,只有信仰揭晓。

我们知道一切受造之物一同叹息、劳苦,直到如今。不但如此,就是我们这有圣灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎。我们得救是在乎盼望;只是所见的盼望不是盼望,谁还盼望他所见的呢?但我们若盼望那所不见的,就必忍耐等候。(罗马书 8:22—25)

3、永恒盼望,才是荣美家乡

保罗十足肯定,拆毁地上的帐篷,必得神所造,永存的房屋。

人间的天堂,顷刻间化为地域,都是过眼云烟,有限奢靡,唯有永恒的盼望,才是稳固的保障。人生在世,无非劳苦愁烦,转眼成空,70、80?其中所矜夸的不过是劳苦愁烦。如果说有天堂?谁又愿意在地上,除非是还没有遇到真正的天堂和家乡。

人的心中,总有一个期盼,或成功,或回归故土,或勇攀高峰,而盼望实现呢?巨大的虚空吞噬着起初的好奇心。唯有永恒生命的盼望,这是没有人可以告诉你的答案,也是没有人尝过的滋味。只有耶稣基督的生命,从死里复活,向人类宣告着永恒的喜讯,揭开天堂的面纱,永生,熠熠生辉的闪烁在每个追梦者的心中,正视或忽略,这却是每个人无法隐藏的盼望。只有许多放下地上缠累,勇敢献身的信心伟人,踏上了这艘驶向永恒的方舟。

虽然活在地上的枷锁,却借着盼望,早已徜徉在荣美的家乡,编织着今生斑斓的色彩,决定永恒的荣耀和冠冕。

《提摩太后书》 4:7 那美好的仗我已经打过了;当跑的路我已经跑尽了;所信的道我已经守住了。

4、信仰价值,胜过死亡之殇

未知生,焉知死。

死亡被未知的人赋予神秘色彩,恐惧,无助,无法把握。

保罗说,并非愿意脱下这个,因为上帝所造,万物的美好,足以让人沉醉,在罪性中贪恋,放纵迷失。然而,乃是愿意穿上那个,在与无与伦比的永恒面前,今生相形见拙。

《腓立比书》 1:23 我正在两难之间,情愿离世与基督同在,因为这是好得无比的。

借着基督的复活,阐述生命的真谛。借着认信祂就是道路,真理,生命,借着他到永恒的父身旁,那么,今生的死亡,有何所惧,即使在沉痛 ,绝望面前,这一切都不能打到对永恒生命把握的战士,勇者无畏。

信仰,将生命投注在永恒,即使在死阴的幽谷,有依靠,有盼望,有力量,有信心,面对死亡的恐吓,坦然无惧,欢喜淡然,正是死亡的洗礼,使永恒的面纱亲密清澈,死亡的来临,开启永恒的里程碑。

 “死啊,你得胜的权势在哪里?死啊,你的毒钩在哪里?”死的毒钩就是罪,罪的权势就是律法。感谢神,使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。(哥林多前书 15:55—56)

在信仰的磐石上屹立,已经站在彼岸的永恒,窥探死亡的美好。

我们却是天上的国民,并且等候救主,就是主耶稣基督从天上降临。他要按着那能叫万有归服自己的大能,将我们这卑贱的身体改变形状,和他自己荣耀的身体相似。(腓立比书 3:20—21)

 汶川,你那更美的家是在天上,在今天的感恩声中,昨日的伤悲早已远去,在生命的洗礼中,已经浴火重生,在生命的意义中,更懂得今生的短暂,永恒的价值,在信仰的把握中,肯定彼岸的美好,淡视今生的苦难,借着盼望,那才是荣美的家乡。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系基层教会传道人。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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