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又到一年中高考,“临时抱主脚”管用吗?

教会在每年高考、中考来临前都会组织祷告会,为那些要参加考试的考生们献上祈祷。但有个现象值得注意,每到这个时候,都会有不少陌生面孔出现。他们平时很少来教堂,只是因为子女要参加考试了,才想起亲近主的重要性,希望通过“临时抱主脚”为孩子求得保佑。

不只是教会,每到高考临近时,中国大、小寺庙、宫观甚至路边的花草树木也是烟雾缭绕,很多家长们或许平时不信什么神仙佛祖,但为了孩子的前途,纷纷向各路神佛顶礼膜拜,期望“他们的法力”能够给考生们“加持”,取得好成绩,考上理想中的大学。一时间中国的“众神”大PK,争夺文昌帝君的桂冠,为考生的前途保驾护航。

这种现象,反映了国人对于宗教信仰的态度。很多人平时并不热衷于信仰,也对佛经道典一无所知。可一旦遇到了重要事情,都会激发起强烈的宗教情感,对着各路神佛顶礼膜拜。正所谓“无事不登三宝殿”,国人对于宗教信仰是存在强烈的功利性的。因为实用理性是我们民族精神的一个基本特征。这种思想仅仅关心现实生活中的事物,以获得物质利益为最大满足,是一种极端的功利主义。对于有些基督徒来说,虽然他们不会去拜佛、道以及民间宗教的神,但其信仰心理却跟非信徒并没有太大区别。他们在祷告中,总是在寻求病得医治、事业顺利、学有所成、转危为安等趋利避害的内容,把永恒的生命之道降低为属世的“养生之道”、“生财之道”。

在高考来临时,耶稣基督在他们心目中同样也是“文昌帝君”,能够为考生们带来福利,取得理想中的好成绩。这也是很多信徒“临时抱主脚”的重要原因。当然从现实看,考生们是否取得好成绩,跟考试前的恒切祷告并不存在必然联系。成绩在大多数情况下,都跟平时学生的刻苦学习息息相关。如果考生之前成绩都很优异,如果不出现意外情况,那么高考成绩自然也不会差到哪里去。假如平时不用功,高考前再来向主祈祷,企图取得好成绩,则是对主的一种试探,是一种交易式的信仰。因为神是公义的,怎么会应允那些“平时不努力,临时抱主脚”,或者妄图以一时的虔诚而换取恩典的人?

广大信徒需要明白,高考前的祷告,并不仅仅只是为求得好成绩。更在于将事情交托给主,寻求祂的旨意,愿祂带领考生们的前途,无论成绩如何,都能不偏离主的道路。而且考前的祈祷也能让考生和家长感受到主的同在,使心理得到安慰,排解紧张压力,让考生得到放松,从容地应对考试,正常发挥自己的水平。只要尽力了,不管结果如何,也可终生无憾。

我们需要修正“临时抱主脚”的行为,不能把信仰仅仅建立在属世的功利目的上。我们需要清楚,基督徒最大的福分并非只是享受丰厚的物质利益,更在于每日与主同行,荣耀基督,并以祂为乐,如此得到的平安喜乐是万贯家财也无法换取的。

很多基督徒到了高考前才想起主,并为此向祂祈祷,其实也并非是坏事。能在关键时刻寻求主,说明他们还是知道信靠主的重要性。但是更希望他们,能够籍着参加高考祷告会,经历主的同在,明白饥渴慕义的意义。从此改变冷淡的信仰,复兴自己的灵命。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系福建一名基督徒。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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