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你是牧者,还是雇工?

你是牧者,还是雇工? 耶稣复活

“我是好牧人;好牧人为羊舍命。若是雇工,不是牧人,羊也不是他自己的,他看见狼来,就撇下羊逃走;狼抓住羊,赶散了羊群。雇工逃走,因他是雇工,并不顾念羊。” (约翰福音 10:11-13 和合本)

从上面的经文来看,牧人和雇工是有区别的。好牧人愿意为羊群做出牺牲、服侍羊群,例如耶稣在当初服侍门徒,为门徒洗脚一样,他并没有因为自己是他们的老师而自摆架子。耶稣也没有吩咐别人把水倒好,更没有在洗完门徒的脚后,让他们自己擦干,这一切都是耶稣亲自做的,为许多的牧者树立了榜样,让我们去效法耶稣。因为好牧者不是要受人的服侍,乃是要去服侍人,并且为了羊群,甚至要牺牲自己,“正如人子来,不是要受人的服侍,乃是要服侍人,并且要舍命,作多人的赎价。” (马太福音 20:28 和合本)

好牧者会时刻为羊群考虑,尽力去关注他们在工作上、生活上所遇到的困难,告诉他们要用信心与神的话去面对,同时让他们知道,教会里还有许多人会为他们祷告。好牧者会考虑群羊属灵生命的成长,会不断领羊进入草场上,去吃那肥美新鲜而又有营养的草,让他们的生命不断的成长,为教会培养更多杰出的人才。好牧者也会去寻找那些丢失的迷羊,让羊群能再次回到牧者的身边,得到更好的安慰。好牧者还会时刻保护他的羊,会为羊群圈上篱笆,保护他们的生命安全,不让狼来攻击羊群,就算狼来攻击羊群了,牧者也会奋不顾身的为羊群争战,打败狼、赶走狼。

真正有生命的牧者,就是这样爱神所托付给他的羊群,他会不负天父所托,把羊群照顾好,并且不断地去鼓励羊群,让羊群茁壮成长;会不顾自己的身份而屈身服侍,像耶稣一样;也会不顾自己的生命传福音,像保罗一样;还会为门徒的属灵生命成长,想尽办法。

有位牧者曾经是大学里的教授,拥有双博士学位,他的学历虽高,但是为人非常谦和。他开办了一所神学院,培养神学生。他非常爱学生,学生结婚时,他会为学生而成为司机,忙前忙后,安排的很到位,别人不知道的还以为是他的孩子结婚。在教会中,他也很注重培养信徒,会和信徒有各种互动,无论信徒是贫穷还是富贵,他都是一视同仁对待,一点没有牧师的架子。

有次,有位厨师姊妹要给教会里的人做饭,姊妹把十几个月大的孩子也带来了,孩子离开妈妈挺闹人的,其他人带不住这个孩子,而且也是因为人手不够,所以孩子一直哭个不停。牧师就帮忙带,做各种的表情来逗孩子笑,陪孩子玩玩具,最后孩子不哭不闹一直和牧师玩,直到教会饭菜做好。要知道那时牧师可是做过一次很大的手术,才出院没多久,说话都没有什么力气,可是他却没有顾及自己的身体,忍疼坚持带孩子,这位牧师是我的老师。

雇工型牧者则相反,他们控制打压羊群,立下种种规条,让羊群活在没有自由、没有发挥的机会,更没有安全感的环境下,让羊群在凡事上都要听从他的,并且把主权牢牢抓住不放,经常打击羊群的自信心,让羊群活的胆战心惊。当羊群在生活上出现问题时,他就会在第一时间内指责羊群,说肯定是犯罪得罪了上帝。此时的羊群已经是非常难过了,他需要的是牧者的帮助,而不是泼冷水,甚至是指责,好牧者是站在羊群的角度考虑羊的感受,雇工型牧者则是批评指责,让羊伤心欲绝,死在当下。雇工型牧者只会为自身的利益考虑,并且会有比较性的心态去牧养羊群,手里拿着牧者的棒,高高在上的指挥着羊群,当羊一旦不听话时,他就会棒打羊群,让羊听话。他更不会让那些,威胁到他利益与权威的羊站起来,因为他生怕自己的地位保不住。所以就狠下毒手,说出许多打击羊的话,让羊伤心自觉退出羊群,流离在外。

当那些肥壮的羊来找牧者时,他就非常乐意的与他交通,并且帮助他解决一些问题,因为肥壮的羊可以成为他的“食物”,当那些瘦弱的羊来找他时,他却很不情愿,甚至会找许多借口来拒绝,因为这样的羊,对他而言,没有什么“利用价值”,反而会给自己带来许多麻烦。

雇工型的牧者是不愿意为羊牺牲自己的,当狼来攻击羊群时,雇工只会顾及自身安全,根本不顾羊群死活,因为雇工并没有把神给予他的羊群放在首位,他也不愿意为羊去争战,而有损自己的利益。而且雇工级的牧者,自己都活在没有安全感下,他很担心有人超越于他,担心信徒不跟随他,所以这样的牧者在使用的人群中,多半都是自家的亲戚,或者会溜须拍马的人。

有位牧者在教会里重用的人,多半是亲戚,还有就是一些会溜须拍马的人,教会中本来有几位挺好的传道人,只要是在意见上有所不合,轻者就少安排圣工,重者就停圣工,受不了的传道人就离开了,受的了的,就继续忍受。教会中曾有几位年轻传道人,比牧师的子女优秀,但是牧师不重用,反而贬低他们,处处挑刺,明明自己的子女在服侍上比较缺乏经验,还不能胜任管理的工作,但还是要让自己的子女来管理前辈,管理不公,所以优秀的人都被逼走了,教会也分裂了。留下的传道人,都是没有接受正规培训,而且资质比牧者子女差,这样就突出牧者子女的优秀。

在这样管理下的教会,越来越腐败,越来越没有爱。教会越来越像是这位牧者的家一样,因为管理人员大多是亲戚,还有都是会阿谀奉承之人,加上牧者自己在真理上缺乏,他能拿什么来喂养信徒?所以教会中一大半的信徒,都是糊里糊涂的,信徒们几乎是盲信,把牧者的吩咐当圣旨。

比如某教会施工于一处建筑,都不清楚它是否隶属于教会,因为没施工前说是属于教会,施工完后营业了立马说不属于教会。且不说属不属于教会,信徒可是非常单纯地认为是属于教会的,而且非常热心地去帮忙,正好牧师也不愿意花钱请人,虽然也请了几位专业施工的弟兄,可是到了结账时,就鸡蛋里挑骨头,说这个不好那个不合格,以此来改他们的工价。最可气的是,弟兄姊妹和施工的弟兄们,好不容易帮忙搭好一处建筑,牧师看了不合适,就命令给拆了,之前可是经过牧师批准才建的,现在说拆就拆了。要知道建好的给拆了,不仅是浪费弟兄姊妹的时间,更是浪费建材。说是拆,其实是砸,因为是水泥的,拆起来就是砸嘛! 而且拆过了很难再被用,等于就废了,然后现在还要弟兄姊妹们花时间,重新再搭一个,既需要时间,又需要材料,建了拆、拆了建可不是一回两回的事了,这些材料钱哪里来的?不可能是国家提供的,也不可能是牧者自讨腰包,是弟兄姊妹奉献的可能性非常大。如果是弟兄姊妹奉献的,这位牧师的做法可想而知是在浪费神家的建材。这位牧师在教会中,可是什么都要管,虽然给手下安排各种名义上的职位,但其实都是他的傀儡,在教会中他是牧师,在教会以外,也就是,分不清属不属于教会管理的那个企业,他是最高层的管理者,就像一位来参观这个企业的一个姊妹说的那样,他是个牧师不好好牧养教会,却去搞这些合适吗……

对于牧者而言,就是要以牧养羊群为己任,可是这位牧师却做起了其他,而且还把企业和教会混合的,分不清属不属于教会。笔者写这篇文章的目的,不是指责做牧师的,而是提醒看这篇文章的牧者领袖们,羊是需要牧人的,但是耶和华神需要的是好牧人,而不是雇工。如果你是身为牧人不牧养羊,那就有祸了! “人子啊,你要向以色列的牧人发预言,攻击他们,说,主耶和华如此说:祸哉!以色列的牧人只知牧养自己。牧人岂不当牧养群羊吗?你们吃脂油、穿羊毛、宰肥壮的,却不牧养群羊。瘦弱的,你们没有养壮;有病的,你们没有医治;受伤的,你们没有缠裹;被逐的,你们没有领回;失丧的,你们没有寻找;但用强暴严严地辖制。……所以你们这些牧人要听耶和华的话。主耶和华如此说:我必与牧人为敌,必向他们的手追讨我的羊,使他们不再牧放群羊;牧人也不再牧养自己。我必救我的羊脱离他们的口,不再作他们的食物。” (以西结书 34:2-4,9-10 和合本)

(注:本文作者为华东某教会传道,文中观点仅代表作者立场)

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