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牧者风范 灵程导师——追忆几位影响我灵命成长的神仆人

又是一年教师节,在这尊师重教的充满感恩的节日里,从稚气未脱的孩子到各类学校就读的莘莘学子,都把自己对师长的崇敬,化作最美的祝福。正像一所大学的校训“学高为师,身正为范”,他们传道授业解惑教化,似蜡烛,燃烧自己,照亮无数孩子的希望之路;似春蚕,化身为茧,吐尽丝缕,只为温暖他人。

此时,我也不由忆想起,在我属灵成长中热心给与我帮助与培养的几位牧长,他们以虔诚信仰见证神,和蔼可亲,尽管经历曲折,性格各异,他们都以丰盛生命影响着我,带领我走上侍奉的道路。现在他们都已安息主怀,但他们的音容笑貌时常浮现眼前,他们的嘉言美行,扶持引领我一步步走上这条充满恩典的蒙福之路。

张务俭牧师

这是一位上世纪在山西基督教界颇有名望的牧师,老家就在曲沃县张庄村,与我家乡只有二三里路。曾师从名牧杨绍唐牧师,1942年毕业于天津神学院,后留校任教。1958年学校停办,回乡务农。八十年代,教会恢复后,被按立为牧师。

我年幼时父母常带我到曲沃教会,听他讲道。他衣着朴素,相貌谦和,讲道知识丰富,通俗易懂,很吸引人。曾任音乐老师,弹得一手好琴,教唱嗓音洪亮雄浑,他在临汾教会教唱《每想到你歌》的情景,至今历历在目。

后来我在临汾工作,经常见他领会做工,非常忙碌。有时间也常与他谈道交通,他经常鼓励我,年轻人要多学习,多读圣经,抓住机会服侍神。他常提起他的老师曾以启示录2:10“你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕。”劝勉他,成为他一生忠心事主的力量,这也是成为他一生的写照,尽管命运坎坷,屡屡经受运动风波,但他更加热心爱主,晚年更是服侍晋、陕、豫周边多个教会,为主做工脚步从不停歇,直至晚年。

每次我回到家乡,都要前去探望,他尽管疾病缠身,仍然敬虔爱主,不是看圣经,就是爬在小桌上写灵修笔记,还送我一些书籍。他一步步领我走上侍奉神的道路。

常永泰长老

他是侯马市凤城乡南上官村的一位牧者,他身材硕壮,朴实忠厚,经常着一件旧式军便装。早年在本市收容站工作。后回乡信靠耶稣,并走上服侍道路。

由于家乡与他们的村也相邻不远,加上都在主里后来就结识了。他忠心爱主,热心服侍教会,与弟兄姊妹恳切祷告,在九十年代初期,多次向村委会争取,村里就把一闲置厂房给了教会,他团结带领弟兄姊妹费尽周折,筹资数万元建起了礼拜堂,每年两次聚会,座无虚席。

当时因着信主的人多了,村里的风气也大为好转,受到村干部的好评。我们有时间也去听道,后来在聚会时也安排我去讲道,使我有了侍奉平台,给我锻炼成长的机会。

特别是他们的爱心令人感动,他自己先后收养了4名弃婴,有智力残疾、有盲人、有肢体残疾人,尽管生活十分困难,但他们一直尽心关怀,给了这些残疾孩子超越父母的关爱。有一位今年即将上大学,还有一位后被送到福利院,已被美国一爱心家庭收养。

他自己省吃俭用,却把全部的都奉献给神,成为主的忠心仆人。

程淑恩长老

在人们眼里,她是一位慈眉善目的“善婆婆”。早年毕业于基督教女子学校,从此一生信靠耶稣。八十年代,教会未曾开放时,她和几位信徒一同礼拜,后来与张燕琴(现任北京丰台堂牧师,当时在临汾工作)多次找统战部门,费尽艰难,当时我父亲在政府部门工作,他们也经常找我父亲让代写相关材料,因而比较熟悉,他们经常早早守候在楼道等候领导,恳切请求,言辞迫切,上帝垂听了祷告,也开了道路,终于逐步落实了临汾教会的房产,恢复兴办了善胜医院。

她后来一直住在教会服侍接待,我当时初到临汾工作,每周去礼拜,都能见到她,有时去得早,就坐在一起闲谈,她对我这个残疾信徒格外关心,经常问寒问暖,有时也交通一些问题,对我的灵命很有帮助。

九十年代初,临汾教会纷争最为严重时,她坚守信仰,即便面对被人在礼拜圣台上无理公开指责,她也完全谦卑,坚持真理,神藉着他的忠心仆人保守临汾教会,没有偏离真道。当时我在台下亲眼看见了一个基督徒忍耐谦和忠心的形象,心里大为感动。

李笃信长老

李长老是临汾河西西宜村人,身材高大,讲话河西口音浓重。我和他并不太熟悉,只是听过他讲道。记得他讲光明天使的堕落,和魔鬼的表现,绘声绘色,风趣幽默,印象非常深刻。

我对他的更多认识,是在多年以后,当我踏上侍奉的道路,走上地处吕梁山麓的枕头等偏远教会,在牧者的口口相传中,一个全然献上忠心服侍的牧者形象浮现眼前。

原来教会恢复初期,李长老甘心为主,他身背干馍,上山传道,那是没有汽车,凭着两条腿,跋山涉水,风餐露宿,一天走几十里山路,吃饭就是开水泡沫,一走四五天,主日又回西宜教堂服侍。随走随传,开始是一个人,每到一个村,就宣教布道,唱灵歌福传,足迹遍及枕头、河底等偏远地区。

神也非常祝福他们做工的果效,信的人特别多,在小山村有的全村都信。时至今日,那里的信徒灵命非常坚固,尽管也有邪教搅扰,但毫无影响,可见他所撒下真道的种子,生根建造,生命已日渐成熟。后来带着几个年轻人,教导操练,侍奉引领这些人现在都已到古稀之年,成长为教会的牧区负责人。

我想起史记上的一句话“桃李不言,下自成蹊”,尽管他早被主接走,但做工的果效是永远长久的。

薛当娥牧师

刚认识时,她是一名小学教师,自幼随父母信主,主日在教会做财务服侍,剪发头,说话笑眯眯的,让人毫无拘束感。退休后加入全职侍奉,被按立为长老、牧师,先后当选为市、区两会负责人,省两会副主席。

在教会中,经常可以看到她忙碌的身影,面对原东院狭小的礼拜堂被拆,礼拜只好临时租地方,多次搬迁,十分不便,她克服困难决志建堂,四处奔波办理手续,在筹备建堂的日子里,她更是白天晚上忙碌,不仅为工程操心,还为资金挂心,历尽艰难,经过几年努力,一幢现代化的四层大楼在何二胡同拔地而起,各样现代化设施一应俱全,献堂典礼上,她流下了感恩的热泪。

她对我的帮助也很大,我当时开始传福音,骑着破旧的自行车,她拿出工资千余资助我买了一台小轻便摩托(父亲也出了部分资金),支持我从事福传事业。我是个残疾人常感觉自卑,但她和两会班子成员,主动接纳,时常过问生活情况。热切鼓励我热心做神的工作,打破一些歧视,先后推荐按立我担任执事、长老圣职,接纳我进入两会班子,安排我在主日圣台证道至今。

所以我非常感恩,成长路上离不开她的热情支持与鼓励。

李俊英执事

李老师是个幼儿教师,一条腿残疾,骑着三轮,拄着一条单拐踽踽而行。她晚年信了耶稣,性格直爽,活泼开朗,待人热情,在教会担任司琴多年,是教会诗班的奠基人之一。多年来,忠心为主,热心侍奉,不管阴晴冷暖,风雨无阻。

她最大的特点,乐于助人,谁有什么事都乐于相助。而且善于抓住机会引领人,不是往自己跟前,而是往神面前带领。每次礼拜完了,她弹完琴都仔细观察,遇见新来的人,就问他有什么困难,愿意参加诗班的服侍吗?那时有许多人,都是被她所呼召而走上侍奉道路的。

也有的人后来就软弱了,去了一段不参加了,主日见了,她就又‘责问’劝勉一番,又重新加入了侍奉的行列。我也是这样,被她爱的呼唤,加入侍奉,起初的爱心如火挑旺。后来在低迷软弱时,给我信心和力量。

还有许多牧长不能一一着墨,在今年基督教传入临汾140周年的日子里,缅怀他们走过的侍奉道路,曾在不同的岗位上大事小事尽上忠心,回想他们的教诲,给人鼓舞,催人奋进。

对于我来说,回首来时路,心中满了感恩。如今他(她)们都已被主接去,息了自己的劳苦。每想到他们,不禁泪眼迷离。

正如启示录14:13所说“在主里面而死的人有福了,他们息了自己的劳苦,作工的果效也随着他们”。他们的美德风范成为宝贵的财富,永远是我们学习的榜样,永远激励我们忘记背后努力面前,向着标杆直跑。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系山西临汾一教会同工。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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