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百善“孝”为先(下)

百善“孝”为先(上)

3、听从父母——箴23:22节;弗6:1节

箴言书 23章22节 记载 “你要听从生你的父亲,你母亲老了,也不可藐视她。”

以弗所书 6章1节 记载 “你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。”

“听从”含有愿意倾听和服从命令的意思。

“在主里”是顺从的本质,我们是在这样的因素和范畴中顺从父母。

“父母”在原文是一个字,所以我们要把父母当作一位来听从,不该只听从父而不听从母,或只听从母而不听从父。

“在主里听从父母”这句话有几个意思:

1)、因爱主、敬畏主而听从父母

2)、与主合一、靠着主的力量来听从父母

3)、照着主的意思来听从父母;若父母命令儿女作违背主旨的事(如犯罪)时,则不可盲从。

“这是理所当然的”意即儿女听从父母,不独是圣经的教训,就是按人的常理来说,也是无可争辩并毋庸置疑的。

孝敬父母包含了“听从”父母,这是儿女的基本责任。而基督徒听从并不是盲目的,也不是毫无限制的,乃是要“在主里”这个范畴内听从父母。

倘若父母的吩咐与《圣经》中上帝的教导是一致的,没有冲突,我们便可听从父母。但是倘若还未曾归主,按着自己的意思命令儿女作一些得罪神的事,例如祭祖,拜偶像、迷信、说谎等。这些就不是“在主里”,如此,基督徒就该思量,不可盲目听从那些不在主里的吩咐。

遇到这种情况,不当疾言厉色,冲动无礼,倒应当仰望交托,求主帮助我们,赐给我们智慧,用谦虚、恭敬的态度,用婉转的语气、智慧的言词,和颜悦色的来向父母解说不能“听从”理由,尽量的取得父母谅解。

儿女为父母所生,父母所养,理当服从。虎毒尚且不食子,所以,天下的父母无一不为自己儿女的益处着想,因此父母的建议我们不可不听。正如神是我们在天上的父,祂也喜悦我们服从祂的命令。听从父母就是间接听从神,父母的权威是神所赋予的,如果不服从看不见的父母,就很难服从神。

无论如何,基督徒当谨记:我们听从父母,不是照着天然的观念,而是照着主的话,也就是在真理的前提之下。愿我们懂得听从父母,愿意听从神。

4、尊敬父母——利19:32节;约5:23;8:49节

约翰福音 5章23节 记载 “叫人都尊敬子如同尊敬父一样。不尊敬子的,就是不尊敬差子来的父。”

约翰福音8章45节 记载 耶稣说:“我不是鬼附着的,我尊敬我的父,你们倒轻慢我。”

这两节经文中的“尊敬”与那一句话“当孝敬父母”中的“孝敬”在原文是一个字,也就是一个意思。“尊敬”有尊崇、敬重的意思。“孝敬”在原文中有“看重、尊敬”的意思。

今天,我们当遵行《圣经》的教导,尊敬我们的父母。

利未记 19章32节 记载 “在白发的人面前,你要站起来,也要尊敬老人,又要敬畏你的神。我是耶和华。”

从人的方面来讲,应当尊敬生养我们的父母,因为除了神以外,在世界上与我们关系最深,待我们最有恩情的,便是我们的父母了。

然而,今天有许多做子女却不尊敬自己的父母,看不惯自己的父母,任意的藐视父母(如:你们就会倚老卖老,真是老古董,老顽固);喝斥父母(如:别说了,你们怎么那么啰嗦啊?别管我了,我都这么大了);甚至有的还辱骂父母。也许我们毫不在乎,觉得这很正常。其实,这些都是对父母不敬的表现。

我们都知道青年人、中年人和老年人之间,因为知识的不同,年龄的不同,生活环境的不同,所以,在许多的事情上,难免看法不同,观点不一致。这或许是作子女的与父母发生龃龉的一个重要原因。

这种时候,我们做子女的应当想到父母对我们的爱心和待我们的恩情,从而可以退让和忍耐,不可轻视父母,更不能对父母疾言厉色,让父母伤心难过。

正如 提摩太前书 5章1节 记载 “不可严责老年人,只要劝他如同父亲。”

“严责”原文 含有叱责,责备,重击 之意。 

“老年人”原文指 年长的 或者 年老的。 

“劝”原文指 央求,安慰,劝勉,规劝,忠告。  

不可严责老年人,不单是不可严责年长的父母,同时也不可严责教会中比自己年长的人。人都会犯错,这是众所周知的,年长的人也难免会犯错,这是无可避免的,但因其年岁的缘故仍配受到该得的敬重。所以,对于年长的人,我们要以爱为出发点,劝勉时态度要温和恭敬。 

思想我们是如何的孝敬父母的?有没有让父母得着当得的尊重,对待父母的态度是否温和、恭敬呢?     

在尊敬父母的同时,我们也要知道尊敬天父所差来的爱子,就是耶稣。从属灵的方面来讲,基督是上帝的独生爱子,祂爱我们,救赎我们,使我们与上帝和好。无论是从耶稣的身份地位上来说,还是从基督待我们的爱和恩典上来说,没有人比祂更配得我们的尊敬。

然而,在当时的时代,耶稣却没有得着祂当得的尊敬,有多少人的不但不尊敬祂,反而还讥讽祂、藐视祂、辱骂祂、钉死祂,真的是多么可怜、可悲的一个画面。我们当思想在这个时代,耶稣在我们的身上是否得到了应得的尊敬呢?

5、陪伴父母——诗128:3 

诗篇 128篇3节 记载 “你妻子在你的内室,好像多结果子的葡萄树;你儿女围绕你的桌子,好像橄榄栽子。” 

父母在年老的时候,最容易感到孤独。父母这时候最需要的不是很多的金钱、衣服或食物,而是陪伴。 

我们都知道“百善孝为先”,而陪伴就是最真挚的一种孝道,多花时间在父母身边比什么都好,比什么都强。若有儿孙满堂,天真活泼,聪明可爱,常陪伴父母,做父母的就必笑逐颜开,还有比这更令人羡慕的吗? 

父母最希望的就是儿女可以常回家看看,陪他们说说话,陪他们散散步,陪他们吃吃饭。所以作为子女,我们即使在百忙之中,也应当尽量的抽出时间,去陪伴自己的父母。注意父母和上帝的关系,经常陪父母读读经,聚聚会,谈谈信仰。使父母的心因着子女的陪伴得着满足,同时也使父母的灵因着对上帝的亲近也得着满足。 

倘若实在没有办法常伴父母左右,也要经常打电话,报个平安,让父母放心;经常通个视频,表达自己对父母关心和思念,以此聊表思念之情。

在《圣经》中,路得是我们的榜样。当拿俄米的丈夫和两个儿子都死在摩押地之后,拿俄米就决定要回犹大地去。于是,就打发两个儿妇各回各自的娘家去,俄珥巴与婆婆告别离开,而路得却说:“不要催我回去不跟随你,你往哪里去,我也往哪里去;你在哪里住宿,我也在哪里住宿;你的国就是我的国,你的神就是我的神。你在哪里死,我也在哪里死,也葬在那里。除非死能使你我相离,不然,愿耶和华重重的降罚与我。”(路1:16-17)以此坚定的心志,一心一意的陪伴着婆婆拿俄米。

无论是对父母的感谢父母、奉养父母、听从父母、尊重父母,还是陪伴父母,都包含在“孝敬父母”的里面。愿我们能说就能行,将“孝敬父母”之心志施行在生活当中,因为“孝敬父母”是我们一生的责任;因为“孝敬父母”在所有美德中排在第一位;因为“孝敬父母”是第一条带应许的诫命。不管何时,愿我们都能谨记 百善“孝”为先 ,谨记“孝敬父母”是神给我们的第一条带应许的诫命。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系河南一名传道人。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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