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读经随感:爱主就当“尽所能”

可14:3-9

马利亚值得我们效法的地方是:她把极贵的香膏奉献给主,而不肯以此惠人。在她的心上唯有主配受她的爱。除主以外,别无所恋,别无所求,故把她的全心献给主。只有这样的奉献,才得主特别的纪念。主耶稣说:“普天之下,无论在什么地方传这福音,都要述说这女人所做的,来纪念她”(可14:9《和合本修订版》下同)。

我们和马利亚得同样的救恩,同样罪得赦免,可我们万万比不上马利亚这样爱主的心。我们只知道爱自己的身子吃得好、穿得好,住的宽敞舒服。身子稍有不适,急忙延医服药;稍有软弱,就服用各种补品。一句话,凡是为自己预备得很周到,却一点想不到用在主的身上。有人爱惜自己的妻子、儿女、亲属,肯牺牲许多财力物力,而对于主的肢体,主的教会却置若罔闻,我们对主的爱同马利亚相比,真是天地之别,无地自容。

马利亚未用香膏时,先打破玉瓶,她一点不为自己流芳千古作打算。现在有人爱主,出点财力在教会方面,就想多人高举他的名,惟恐爱主的事被人遗忘。如果马利亚也有此心,她尽可以留着玉瓶,高悬堂上,使入堂的客人都能盛赞她爱主之心如此热忱而获得人前的美誉。但她只望得主的欢心,而不想得人的称赞。

爱主不怕太过,不留残膏,这也是马利亚的特点。如果用香膏之余,留了点滴以润自己的容貌,难道主会当场责备她吗?而她却倾其所有的在主身上,毫不顾惜,毫不自炫,更不在人前自炫豪壮而振振有词,娓娓动听。她已做到“都归耶稣”;却不是“半归耶稣”;“少归耶稣”;更不是“不归耶稣”。如果这样半归、少归、不归耶稣,怎能蒙主称赞和纪念呢?

今天也有爱主的人,看外表很热心,但为什么得不着主的赏赐呢?原因是心力、物力尚有许多保留,不像马利亚那样“打破玉瓶”,把香膏全然倾倒在主的身上。既要保留玉瓶,又要残留余膏。这是欺世盗名以炫耀自己的自私心理,这不是专一的爱主,这种爱主目的是不单纯的。所以主说:“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主——你的上帝”(路10:27)。主的要求是“尽所能”,而马利亚已经做到“尽所能”的了。凡一味在外表上装腔作势以求彰显自己荣耀的人,都不能得主的称赞和祝福。

当马利亚这种尽其所有全心爱主时,有人却当面对他生气,认为是浪费钱财。现今也有这等人,自己不爱主,反而用冷讽热刺的话来挖苦人,责备爱主的人是枉费钱财。表面上看,好像他们有仁爱的品德,能怜悯穷人,这种人是主所责备的。主明明地说:“她是为了我的安葬,把香膏预先浇在我身上。……普天之下,无论在什么地方传这福音,都要述说这女人所做的,来纪念她”(可14:8-9)。  

愿我们真心爱主的人,都效法马利亚做到“尽”字,尽自己所能,尽自己所有,甚至连玉瓶也不保留。在他心里所重视的是可爱的主,并非可爱的香膏。更不惜以“极贵的纯哪哒香膏”(可14:3)膏主身上,完成她至大至高的愿望,来满足主的心肠。在她看来,爱自己的所费是糟蹋,爱主的所费越“糟蹋”的多越愉快越满意。只有这样,才能得主的称赞和更大的祝福!

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系浙江教会一名基督徒。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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