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【3·8妇女节】盘点中国教会史上的十位杰出女信徒

  • 鼓浪隐士|
  • 来源:福音时报|
  • 2019年03月06日 16:11|

在中国教会历史上,涌现了不少主的仆人,其中少不了姐妹的身影。中国女基督徒一直是推动教会发展的重要群体,她们在宣教、教育、医疗、社会事业等领域做出了不可磨灭的贡献,值此三八妇女节到来之际,笔者为读者盘点中国教会史上的十位女信徒,通过她们的见证,窥见中华女基督徒的佳美脚踪。

一、许(徐)甘弟大

许甘弟大(教名)是明末教会柱石徐光启的第二个孙女,她生于1607年,自幼“虔诚敬主,勤修圣德”。16岁嫁给松江望族许远度,带领丈家信主。许甘弟大热心支持教会事工,不仅传扬福音,来华宣教士多得到她的帮助。在“汤若望案”后,不少耶稣会士遭到逼迫,陷入困境。许甘弟大慷慨资助,帮助宣教士渡过难关。

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她多次捐款,支持中国教堂的建设,江西、湖广、四川、河南等地教堂的建立,都有她资金的支持。此外,她积极从事社会慈善,帮助穷人,收养弃婴。

在明末清初中国天主教的历史上,许甘弟大无疑是位重要的人物,正是她不懈地付出,有力支持了福音在华的传播。

二、倪桂珍

在中国近代史上,宋氏家族无疑是个响亮的名号。而这个望族的兴起,倪桂珍起着重要作用。她生长于一个牧师家庭,其母亲则为徐光启之后。她通过友人介绍认识了宋嘉树,并成为他的贤内助。

倪桂珍共生育六位子女,分别为蔼龄、庆龄、子文、美龄、子良和子安。她和丈夫很注重子女的教育,都把他(她)们送到美国学习,使之日后成为影响中国社会的栋梁。

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倪桂珍虽然很少直接参与教会的事工,但她无疑是中国基督教家庭中贤妻良母的典范。

三、金雅梅

近代时期是中国打开国门,走向世界的开始。在这样的时代背景下,不少国人纷纷到国外留学,其中不乏女留学生,而金雅梅则是其中的第一位。

金雅梅的父亲是牧师,但不幸死于瘟疫。年幼的她被美国宣教士麦嘉谛收养。后来她跟着养父到日本,年长后前往美国留学,并成为纽约女子医科大学当年唯一的中国学生。

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她学有所成后,回到中国,积极开展医疗事工,救助了不少穷苦百姓,并在医疗教育上颇有建树。此外,金雅梅还是中国红十字会的创始人之一。

四、余慈度

在中华宣教的历史上,从来不缺少女布道家的身影,而余慈度就是其中代表人物之一。

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她是一位牧师的女儿,早年到英国行医,但在途中得到呼召,立志成为布道家。她早年跟随宣教士到朝鲜布道,开启了当地的属灵复兴。此后她在中华各地开奋兴会,让复兴之火燃遍各地。其中1920年的福州奋兴会,更是让一个叫倪柝声的青年生命得到改变。

余慈度还在上海设立“江湾圣经学校”,为教会培养了不少器皿。

五、吴贻芳

金陵女子大学是中国教会史上著名的女子学校,在女学上享有崇高声誉,而吴贻芳就是这所学校的校长。

吴贻芳1916年进入金女大学习,为第一届中国学生。1928年她受聘回母校担任校长,主政23年。在吴贻芳的带领下,金陵女子大学不仅秉持基督信仰的精神,同样重视女生的全面发展,让她们成为对社会有用的人。因此,这所学校成为民国时期著名的女子大学。

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吴贻芳不仅在教育领域做出巨大贡献,还热心社会事业,尤其是在艰苦的抗战时期,她多方呼吁,争取不少国际友人支持中国抗战。此外,她是在《联合国宪章》上签字的第一位女性。

六、石美玉

石美玉生于1873年,是仅次于金雅梅第二位女留学生和女医生。1896年毕业于密执安大学,归国后在九江创办但福医院及护士学校,并任中华医学会副会长。1920年自九江来上海创办伯特利医院(九院前身)。

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她不仅是位杰出的医生,更是一名女布道家。她与宣教士胡遵理在上海,创立了伯特利教会、伯特利神学院等机构,大力支持计志文成立伯特利环球布道团,在三十年代燃起中华大地的复兴之火。

石美玉还参与慈善事业,兴办了小学、孤儿院。

七、曾宝荪

她是晚清风云人物曾国藩的曾孙女,在一个较为开明的家庭长大,无论是出国留学还是信主,都得到了家人的支持。

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曾宝荪一生未婚,都以教育事业为重。1916年她获伦敦大学理科学士。1918年,她在长沙开办艺芳学校,并延续了32年。艺芳女校三度停办,三度复校。共办了初中26个班,高中19个班。大约培养了1000多名学生,是湖南省教育界颇负盛名的女子学校。

曾宝荪还兼任省立第二女子中学校长、省立第一女子师范学校校长。此外,她常被邀请到各地演讲,分享教育、社会等等信息。其中1938年冬,她曾应邀出席英国伊顿学校的演讲,题目为《中国抗战必胜》,是东方女性在这里演讲的第一人。

八、林巧稚

她是鼓浪屿的女儿,从小就在基督信仰浓郁的氛围中长大,培养了她爱人如己、爱岗敬业的精神。

林巧稚是中国妇产医学的开拓者、奠基人。在其六十年的医务生涯中,林巧稚除了做研究和带学生外,还亲自接生了五万多位婴儿,因此有“万婴之母”的美称。

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由于她高超的医疗技术以及对产妇无微不至的关爱,很多母亲就以 "林"字给孩子命名,例如"念林"、"爱林"、"敬林"、和"仰林"等等,以表达对林巧稚的感激之情。

林巧稚的一生,不仅促进了妇产医学在中国的发展,让无数的小生命得以平稳降生。更是把基督的爱播撒在这块土地上。

九、蔡苏娟

相信很多人都看过《暗室之后》这本书,被作者蔡苏娟的荣美见证所感动。

蔡苏娟出生在中国南京的一个官宦世家。她16岁时,在美传教士查理李曼设立的明德女子学校就读时,不顾家庭反对,接受了基督信仰。但随后又成功地使全家55人都接受了救恩,并与玛丽‧李曼到处传福音。

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1931年冬天,41岁的蔡苏娟患病,眼睛无法见光,只能待在暗室里。但她身残志坚,以生命作见证,全球各地教会不知有多少人因她的荣美见证,生命被彻底的翻转了。从她那无光的暗室中,她借着口述,发岀无数的信函,帮助解答人生难题,抚慰伤痛的心灵。

十、陈玉玲

中国少数民族的福音事工,一直是人们津津乐道的话题。伯格理、富能仁等宣教士的见证,鼓舞着不少基督徒。

然而,却有一位叫陈玉玲的女布道家,在云南苗族地区宣教、教学长达25年,被一些教会史学家誉为少数民族宣教的先驱。1919年,丁立美带领中华国内布道会到云南布道,陈玉玲为六位同工之一,而且是最年轻的。布道活动结束后,她留在云南侍奉,并将美好的青春时光献给了这块土地。

陈玉玲以昆明为基地,深入各小城镇和农村传福音,在少数民族中建立了许多教会,同时还兴办学校,普及教育。陈玉玲的默默付出,让不少人接受了福音,促进了少数民族社会的发展。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系厦门一名基督徒,文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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