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基督教与近代营口简述(上)

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  • 基督教新教营口崇恩堂

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  • 侯玉洁牧师证道

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  • 营口老街

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  • 营口天主教堂

    营口天主教堂

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  • 天主教信友聚会

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  • 清末由英国人掌管的营口海关旧址

    清末由英国人掌管的营口海关旧址

经上说:“神的城啊,有荣耀的事乃指着你说的。”(诗篇87:3)阿们!在渤海之滨的辽宁,大辽河入海口处,有一座中国东北近代史上第一个对外开埠的口岸,同时具有鲅鱼圈港、营口港之城:营口市。踏上这块雷锋生前工作过的地方,还有一种亲切而怀念的感慨:我老妈在上个世纪的四十年代就是在营口地区归向主耶稣,成为基督徒的,对我的影响至深。

营口,这个充满传奇和沧桑的古老而现代的城市,有着她骄人的过去和现在:这里曾经是大龙邮票的诞生地和发行地之一,也是中国民族金融业的起兴之地,漫步在营口老街,可以看到有百年余的民族银行、外国银行;百年的港口、帝国主义创建的营口纱厂、卷烟厂、火柴厂等,曾是东北的经济、金融、贸易、航运和宗教文化传播中心及各种物资的集散地,被誉为“东方贸易总汇”和“关外上海”之称。更因是中国基督教红十字会运动的发源地而举世闻名。如今的营口,作为全国首批沿海开放城市和国家自贸试验区片区城市,是全国综合交通枢纽和港口型国家物流枢纽承载城市 ,是东北亚重要的出海通道,是“一带一路”战略重要的交通节点之一,作为区域性中心城市,是辽东湾经济区中心城市、辽东湾经济金融中心,辽东湾现代服务业中心。

往事越百年。营口在东北,乃至全国,营口留下的殖民主义痕迹很重,在这里可以有很多的外国建筑,在营口市区,特别是辽河广场附近,我们可以看到包括美国、英国、法国、俄国、德国、日本、瑞典、荷兰、丹麦、挪威、奥匈等各帝国主义列强曾在营口设立过的领事馆或领事机构,建筑风格迥异,各具特色。因为营口曾是当时东北唯一的出海口,是东北面向世界的窗口,营口成为西风东渐的首选地,更因是中国基督教红十字会运动的发源地、基督教在东北的发源地而闻名。可以说,基督教与近代营口有着千丝万缕的联系。笔者文章的题目叫做“简述”,是因为如果叙述基督教与营口的关系和发展,那可是鸿篇巨作,是我力不从心的。

谈起基督教与营口的渊源,可以用两句话来概括:东北基督教(包括天主教)发源地、由基督教发起的中国红十字会运动的发源地。

一、营口是东北基督教的发源地。

营口,有东北最早建立的基督教堂。这使得营口在中国近代史上成为较早基督教(天主教)的发源地之一,包括基督教带来的西方医疗、教育、神学等先进科技和思想。

第二次鸦片战争以后, 帝国主义列强用炮舰打开了中国一些各沿海港口。营口替代原有不平等条约中的牛庄港,被开辟为对外通商港口的商埠,  是外国侵略势力在东北的重要据点,基督教也由此在营口落地生根,向东北传播。他们起初是以医治百姓的疾病来联络感情,达到对传道人的信任,从而传福音。“施医布道”为基督教在营口、乃至东北的重要活动。这样一来,不仅使基督教在营口和东北广传,同时也带来了西医的科学技术,在客观上促进了西医在营口的发展。据《营口基督教志》记载:“一八七〇年成立了普济医院,狄德任院长。”这是基督教在中国东北开设的第一家医院,也是中国东北地区最早的西医医院。医院成立第一个月医治了667名病人。现营口市中心医院的前身就是这家医院,持续到了1949年,由市医院接收后改为公立医院。①

据史料记载:1840年后,基督教,包括天主教传教士到营口地区来传教。那个年代基督教被称为“耶稣教”,从史料上看当时舆论界和世人已经认识到了基督教,“东三省向有耶稣教会教士”(《申报》1904年03月03日,第11088号);“魏君久在营口等处,传耶稣教有年”(《申报》1904年05月04日第11150号)。1852年后,德、英、法先后在营口地区建立了基督教堂和天主教堂。1852年,德国人郭际烈由暹罗(泰国)乘船到现营口的盖州(盖平)传教,并在东汉街与南新街分建福音堂二处,这是营口市最早的教堂,也是东北最早的基督教堂;1866年2月,英国传教士韦廉臣来营口传教,建立了长老会;1868年,英国牧师宾维廉和罗约翰等到营口市传教,后创设中华基督教会(今西市区延寿里,基督教崇恩堂,现为营口市基督教两会所在地,见图。)清同治九年1870年,英国人康慕恩设立营口基督教会,后建基督教堂。清同治十一年(1872年),法国传教士锡梦司铎到营口传教,后建营口天主教堂(今站前区八田地里16号,现在原址已重建,气势宏伟,见图。)②从十九世纪末到二十世纪中叶,分布在营口市的长老会、浸信会、救世军、安息日会,都建有各自的教堂,二十世纪中叶,合并为营口市基督教会。

而网络所说的和民间传说“沈阳基督教东关教会,是东北地区最古老、人数最多的新教教会”的说法是不正确的,沈阳的东关教堂于1889年10月由苏格兰人约翰圠斯(John Ross)创立的,要比德国人郭际烈始建于1852年的营口地区教堂晚37年。

随着近代基督教的发展,由中外传教士在营口联合兴办了教育,在西式教育和基督教神学院方面有了发展,如1911年,营口堂会,朱煜堂牧师创办男女合校,解除封建社会的枷锁并开办监狱布道。 1930年基督教会成立懿德小学校,属于社会义学。这里重点说说营口的神学院。1932年成立了培真学校,也叫培真书院。秋季改为“东北圣经神学院” (圣经神道院)东北圣经神学院历史悠久,是东北教会开办的第一间神学院。当时学校主要是教导时代论。1938年,来自美国改革宗长老会(American Reformed Presbyterian Church)的宣教士魏司道博士(Dr. J. G. Vos)来校执教系统神学等。③现在这些教堂和神学院的历史的建筑物已基本不存在了,但是在此基础上的教会还是延续至今的。

感谢主!百年前营口作为东北基督教的发源地,使基督教在东北发展、复兴,为当时和现在营口乃至东北的福音事工打下了良好的基础。愿上帝赐福于营口的基督教会、赐福于营口和东北老工业基地的振兴! 

①周立国:《营口春秋》2016年第3期
②邱广军、 张秋江:基督教传入中国东北历史原因考述
③富态斋主:《宗教在营口》 

(未完待续。感谢营口崇恩堂教会牧长和同工的接待。本文作者和摄影,包括翻拍资料、照片,为特约/自由撰稿人,图文版权归属福音时报。)

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“美哉营口,镶嵌渤海湾之璀璨明珠。”辽宁,因辽河而得名。在大辽河入海口,有一座一市两港的营口市。这里既有基督教建立的中国第一个红十字会,又是东北基督教会发源地。

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