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面对疫情严峻形势,牧养福传不停歇

三年持续不断的疫情,在多地静默封城的大环境下,经济下滑,居民生活受到严重影响,各地教会也面临严峻考验。实体礼拜时断时续,信徒不能得到正常的牧养,财物奉献下降,信徒部分流失,限制了福传正常开展,也引发了教会牧者对福传事工的理性思考,如何应对这种局面?

一、牧养福传面临的现状及原因

1、疫情尚未结束,年老体衰相对谨慎

从全球疫情疫情防控形势来看,疫情持续蔓延,波及许多国家并且不断变异,传染程度不断增强不容掉以轻心。我国在党和政府的指挥下,坚持以人民为中心、生命至上的理念,积极打好疫情防控战役,丝毫没有松懈,众志成城,取得了一次次阶段性胜利。

一些教会恢复线下实体礼拜后,所期待的“井喷式”参加聚会情景并未出现。广大信徒特别是一些年老体衰或者患病的信徒,处于自身健康考虑,减少了参加礼拜。各地教会按照疫情防控要求,实行了礼拜预约,限制人数,实行实名登记,而且有严格管理的戴口罩、测体温、查验两码制度,一些地方还安装人脸识别系统,这些措施也间接造成了一部分人进入教会的不便,尤其对于没有或不会使用智能手机的老人。

2、网络“云牧养”导致一些信徒的灵性冷淡和流失

疫情期间最大的影响就是暂停实体聚会,倒逼各地教会“更弦易辙”,普遍开展了网络直播讲道平台和网络微信交流群,从生疏到熟练,从网络卡顿到不断流畅,使疫情期间信徒渴慕真道心灵的得到了满足。小小手机,蕴含无限丰富内容,手指一点,眼前海量信息扑面而来。但随着随着互联网管理条例的不断实施,一些教会网上的“云牧养”处于严格监控之下,有的被迫停止。还有的由于设备技术等原因,导致播出效果不尽人意。

从信徒层面来看,由于网络的普及,足不出户就可听道学习,满足了一些渴慕寻求属灵生命长进者的需求,而且不受时间空间的影响,方便快捷,又不受地域人数限制,信息时代的媒介成为教会牧养的新趋势,扩大了福传效果。一旦不能正常运行,造成信徒流失,牧者也无能为力。

3、网络牧养存在短板,造成信徒灵命冷淡

线上牧养又存在一定局限性。长期不能参加实体礼拜,信徒养成了居家听道的习惯,不必走街串巷,坐车走路,节省了时间,不必费心折腾,何乐而不为。但是在牧者讲道赞美祈祷过程中,信徒在家里难免收各种干扰,如客人贸然造访,家务琐事,孩子的哭闹等,使心灵和诚实的敬拜大打折扣。

从敬虔服侍的角度来说,在圣殿里肃静静默的服侍和家里的散漫是大相径庭的。在神面前的肃立静听,引人向善,倍感庄严神圣;而不是在家里的随心所欲、漫不经心,一面听道,一面想着别的事情。长此以往形成了懒惰惯性,基督精兵得造就只能成为空话。由此看来《圣经》所教训的“不可停止聚会,好像那些停止惯了的人一样”是大有深意的,信徒只有谦卑悔改到主面前,在实体礼拜恢复后,尽快到主面前,真正与主相会,恢复建立亲密的属灵关系。

4、线上牧养存在盲区,一些信徒受诱惑偏离真道

中青年人对于线上讲道礼拜熟悉操作。但对于不会操作手机的老年人以及居住偏远地区的信徒,却造成了很大的不便。他们心里向往到神的面前,渴慕听道,但处于属灵信息的“孤岛”无法被满足。在探访中,许多人非常期待教会牧者的探访,有的信主许多年都没领过圣餐。由于教会福传牧养没有及时满足,按时分粮供应需求成为空话。于是,有人到处在网上找“草吃”,难免鱼龙混杂,一些异端邪说乘虚而入,在偏远地区也有传异端邪说的大行其道“拉羊”,信徒难免上当受骗。一些稀奇古怪的信仰,被魔鬼引诱而偏离真道。

5、在患难逼迫,导致信徒信心缺失

传统的福传模式,造就了一批“吃饼得饱”的信徒,他们信主寄希望于平安健康有求必应,事事随心,满足于学业成功、婚姻美满、家庭和美、功成名就。许多讲道、见证都给人这样的引导和示范效应。一旦遇到变故,遭遇患难逼迫,自己的盼望无法满足,或处于疫情的大环境下,没有苦难神学的学习,建在沙土上的信仰根基不牢固就会倒塌。这些信徒就会大发怨言,继而灵性退后,甚至不信。

6、特殊环境下,对信徒的属灵需求关怀缺失,造成了软弱

在拜金主义和成功神学的不良思潮冲击下,加之疫情的影响,许多信徒的灵命陷入软弱灰心的状态,一些人面临离婚、单亲、失业、残疾、患病、年老的处境,有的时罹患绝症者、落榜者、家暴受害者、还有被释放的罪犯等等,备受精神折磨。他们信主后,没有人愿意倾听他们的诉求,包容理解他们,给他们关怀体贴以及帮助。他们的重担没有脱落,而且受到种种冷嘲热讽,从而调转脚步,寻求别的解脱之法。

7、教会牧者压力较大,侍奉中“腿发酸、手下垂”

疫情持续影响,教会牧者工作量加大,除了日常灵修讲道预备,学习网络侍奉的操作应用技术,还要做好疫情防控的各项工作措施,而且还担负婚丧礼仪的主持,工作的忙碌甚至没有时间静心灵修学习,导致外面热闹,里面耗尽的感觉。家务无暇顾及产生了家庭矛盾。由于不能实体礼拜,奉献受到直接影响。专职同工微薄工资待遇下降,有的甚至无法领到,造成有的硬是苦撑着,有的含泪离开服侍岗位,前往异乡打工谋生。

二、疫情持续蔓延形式下应对举措

1、继续不断抓好疫情防控,积极配合严格落实各项防疫措施。要审时度势,及时把握时机。在疫情形势不断好转的形势下,积极争取早日恢复实体礼拜。尤其是即将来临的圣诞节,要抢抓机遇,做好耶稣降生传讲福音的圣工事工。

2、积极发现人才,利用专业技术,继续做好网络牧养。加强学习教牧同工的培训栽培,创新解经讲道技巧,提升牧养水平,利用信息平台。除了讲道分享外,还可以进行歌唱赞美、祈求祷告式,还要丰富微信平台内容,及时更新信息,使大家的属灵需求得以满足。

3、摸清底数,了解羊群情况。要对信徒情况进行对比梳理,教会现状做到心中有数。了解他们的所思所想所求,针对普遍共性问题,制定牧养计划,在解经讲道中鼓励信心,使他们刚强壮胆。

4、牧者要当好守望者。除了做好代祷服侍外,要密切关注本区域的属灵状况,“扎好篱笆”,看守好羊群,防止羊群被拉偏离信仰,警惕异端邪说的传入。

5、加强探访服侍,扩大义工队伍。要自上而下建立一支服侍看望团队,对年老病残信徒经常给予贴心关怀。引导邻近的信徒及时帮他们收听收看灵修信息,满足属灵供应,给予生活上的暖心帮助,对于生活确有困难者,捐款捐物雪中送炭。

6、面对各类人群特殊需求,及时谈心谈话。要设身处地倾听交流,给予正确引导,使他们走出信仰误区,即使在患难逼迫中也专心仰望神,坚定信心,在主的磐石之上筑牢信仰根基。

7、建立完善小组学习灵修细胞小组,化整为零。每个小组有10人以内组成,充分调动积极性,给每个人以参与侍奉的机会,使他们在服侍中学习成长。培养家庭祭坛,引导每个成员更新生命,成为美好见证。

8、给与牧者更多关怀,保障工资待遇,使他们安心服侍。从而更好带动牧养,唤起全体信众的信心爱心,竭心尽力为主做工,拯救更多的灵魂脱离罪的辖制,悔改归正到主面前,使教会成为荣神益人的金灯台。

 注:本文作者为福音时报特约撰稿人。

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