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以探访落实牧养 以生命影响生命——华东某教会探访牧养实践小记

现如今,尽管聚会暂停的时代已经成为过去,但是关于探访事工的讨论依旧是许多牧者同工关心的话题,尤其是在不少基层教会逐渐面临着探访“走过场”“质量低”“一次性”等问题的档口下,怎样让探访的质量水平从粗放走向精细,僵化走向活跃则显得愈发迫切。

福建省宁德市北门堂举行复活节赞美会

普天同庆救主复活,3月31日复活节当晚,福建省宁德市北门堂举行了复活节赞美会。不到七点,教会已经开始陆续有弟兄姊妹步入圣殿,圣台前,参加晚上演出的同工们正在有条不紊地进行着站位及诗歌的最后排练。

【特稿】山沟沟里的复兴

这是一座不起眼的山区县城边上一座不起眼教堂里的一次不起眼的聚会。但这场令人动容的聚会背后,却是一个疫情之下的山区教会真实经历十字架与奇妙复活的故事。

“让真理成为更多青年家庭的基石”——华中某教堂婚姻家庭事工经验谈

对于未来,他更期待让婚姻事工未来能够不断成长成熟,最终成为一个与当地街道社区联合,独立于教会的纯公益性事工。“希望能帮助我们当地更多适龄青年以及家庭,解决他们婚姻家庭的难处,让我们教会在社会上真正发挥应有的光盐作用。”

回归初代“家”教会——某城区教堂在团契体系中重塑家庭意义

自2022年起,带着“让每一位身为家庭成员的信徒成为福音的第一责任人”的异象,Q教堂将基督化家庭建造列为了教会核心牧养事工,并在已成规模的团契牧养栽培体系上进行了更富针对性的优化调整。

从“全家认主”到“全家归主”——一间闽南城镇教会的探索之路

近年来,教会在继续坚持家庭建造异象不动摇的基础上,转向了以信徒家庭的生命建造为核心的深化牧养事工。而“全家归主年”的设立,正是C教堂将异象与深度牧养结合的最新尝试。

以爱为眼 共赏世界——记江苏镇江芦苇之家“带视障人士看世界”爱心助残活动

12月12日,爱德基金会携手江苏镇江芦苇之家义工服务社共同开展了“触摸历史 沐浴文化”——2023冬季带视障人士看世界·镇江站活动。活动当日,来自市区的15位视障人士在近20位志愿者的陪伴下,先后前往儒里兴隆村以及圌山温泉,触摸历史温度,体验温泉疗愈。

【特稿】青年团契怎样造就“真青年”?

那么,教会应该从哪些角度做起,吸引真正的青年血液走进教会?又如何让这些青年留在教会,成为教会未来的延续的血脉,在真道中不断迎来智慧和身量一起增长,最终成为神家里真正的仆人?带着这些问题,笔者同在走访中找到了一些不错的经验。

牧者专访:巧借互联网让精细化牧养行至水深之处

但是在笔者与各地牧者交流线上牧养话题过程中,有不少牧者在赞叹网络便利之余,也提出了深深的思考与探讨——除了借助网络开展必要的主日直播证道以外,教会的精细化牧养能够依托网络达到更切实落地的实现?

后疫情时代,这间基层教会用读经重燃属灵复兴之火

在N教堂的信徒群中,如此火热的情形并非隔三差五出现,而是从早到晚,一周七天,雷打不动的惯常景象。而这样的读经接龙活动,N教堂已经坚持了大半年有余,而且还在不断吸引着越来越多信徒主动参与其中,得到恩典造就。