奋锐党的故事

熟悉新约的人会发现，在耶稣的十二门徒中，有一位叫奋锐党西门。那么奋锐党是个什么样的组织，在犹太人历史上又留下了哪些故事呢？奋锐党（Zealotry，或翻译热诚者、狂热者）是一群民族主义者，他们的目标是驱逐罗马人，让犹太民族赢得独立。

公元前63年，罗马统帅庞培占领巴勒斯坦地区，犹太人的马加比王国灭亡，从此犹太人处于罗马帝国“铁与火”的残暴统治之下。正所谓，哪里有压迫，哪里就有反抗。有些充满民族热忱的犹太人不满罗马暴政，就组织起来，准备发动暴动，以推翻罗马帝国及其在犹太地区代理人（希律家族）的统治，奋锐党就是其中最著名的一支。

据传，奋锐党起源于加利利地区。公元6年，罗马帝国为了更好地在巴勒斯坦地区征税，进行第二次人口登记。加利利人犹大·嘉马拉 (Judas Gamala) 怂恿犹太人反抗罗马，但很快遭到镇压，失败的暴动者于是组成奋锐党，通过暗杀行刺等手段进行复国大业。犹太史学家约瑟夫对奋锐党记载到：“基本上认同法利赛的教训；但对自由十分向往，称上帝是他们唯一的主宰和君主。”

此外，奋锐党有强烈的弥赛亚观，认为救世主很快就降临，并带领他们赢得民族解放。这可能来源于马卡比起义的影响，估计奋锐党西门跟随耶稣的初衷，就有这层考虑。但是这种弥赛亚观显然与耶稣的教导不同，存在极端的现实性。

大多数学者认为，奋锐党是法利赛人、撒都该人、艾赛尼派之外，当时犹太人的第四大派别。由于其经常采用极端的方式，甚至不计后果，难免有伤及无辜的事，因此奋锐党存在一定的“恐怖分子”元素。

奋锐党于公元66年发动了大起义，力图获得民族独立。他们消灭了罗马在巴勒斯坦的驻军。罗马暴君尼禄立即派兵增援，但不久由于尼禄的猝死而引发了政治动荡，罗马政府被迫中断进兵。公元70年，新登皇位的维斯巴芗派重兵进军耶路撒冷，很快攻占了耶路撒冷周围的据点。被围困在城中的奋锐党人坚守耶路撒冷，终因寡不敌众于70年8月被罗马军攻入城中，无数犹太人惨遭屠杀 ，圣殿被化为一片灰烬。

但起义军残部在爱力·阿沙尔的带领下，退守马萨达要塞，继续开展斗争。根据很多学者研究，马萨达要塞大概修建于马卡比王国时期，后大希律王对其进行了扩建，成为一座固若金汤的堡垒。这座要塞建在一座岩石山顶，具体位置在死海谷底与犹地亚沙漠的交界处。

为了攻占马萨达要塞，结束这场战争，罗马帝国派出精锐的第十军团担任攻坚任务。面对重重包围的强大罗马军团，犹太人依托马萨达坚固的堡垒和险要的地形，与第十军团周旋。在两年多的时间里，罗马军队付出了极大伤亡，但始终无法前进一步。

面对久攻不下的局面，他们发挥工程建筑的能力。罗马人通过勘测地形，想到了解决之道。他们在山旁堆一座与山同高、巨大无比的土堆，再堆一个巨大的斜坡到城堡的围墙下，并派兵切断水源，打通了进军道路。到达要塞后，罗马军团还使用攻城槌猛攻城墙，犹太人在罗马人的骁勇和先进装备的冲击下苦苦支撑。

公元 73年4月15日犹太教逾越节这天，眼看要塞将被攻破，义军首领爱力·阿沙尔和全体军民为了不做罗马人的奴隶，决定集体殉难。第二天，罗马人进入要塞，但他们看到的仅是约960具尸体、烧毁的建筑和保存完好的粮仓，以及两名妇女和五个孩子。犹太起义军以悲壮的方式，为失败奏响了一曲哀歌。

犹太起义失败后，奋锐党也退出了历史舞台。然而马萨达之战的悲壮却鼓舞了犹太人。今日，以色列国防军新兵入伍都会宣誓“马萨达决不会再被攻陷”。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系厦门一名基督徒，文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！