鲜为人知的正定惨案

1937年7月7日，日本法西斯发动卢沟桥事变，八年全国抗战就此爆发。是年10月8日，日寇占领河北西南部的正定县，对手无寸铁的中国百姓进行了惨绝人寰的大屠杀，据统计共有1500人惨死于鬼子的屠刀下。

正定县的年轻女孩，很快成为鬼子追逐的“花姑娘”，就在她们深陷险境时，有九位外国传教士挺身而出，献出了自己的生命，他们就是文致和主教以及他的同工们。

文致和主教是荷兰人，生于1873年。1899年成为神父后，就来到中国河北宣教，并于1920年被祝圣为正定主教。

根据天主教正定教区记载，日寇进入正定后，“天主教堂的避难者在前一星期统计就打破了二万大关，随着炮声蜂拥而来的，又将突破了前者的数倍。……东院全部为男人，西院大都为妇女，（内为养病院、养老院和婴孩院，而以修女主理之）。”其中有年轻妇女3000人左右，另有2000-3000名儿童。

10月9日，日寇开始在正定奸淫辱掠、屠杀民众。有些日军甚至闯入天主堂抢劫，但由于天主堂属于中立国产业，文致和主教于是跟占领军交涉，要求不能破坏。日本军官也答应了请求，保证不再侵犯。

可是，鬼子发现正定的女孩太少，难以满足兽欲，千方百计打听她们的下落。在汉奸的出卖下，得知很多女孩子都到天主堂避难了。于是当天中午，一群鬼子扑向天主堂，妄图蹂躏里面的女孩。面对危险情况，文主教义正辞严地拒绝。他告诉鬼子：“你们可拿走教堂的任何东西，但主教、神父决不许你们碰这里的任何一个女孩子。”由于主教、神父都来自中立国，日寇只能感到无奈，暂时离开了天主堂。

可傍晚六点左右，一队日本兵再次闯入了教堂。他们扣押了前来交涉的夏露贤（Lueien Charny）和贝德良（Eug be Bertrand）两位法国神父。一小时后，他们进入餐厅，将正在用饭的文致和主教、艾德思修士（Geerts，荷兰人），毕安当（Biscopitch，捷克人）、柴慎诚神父（Brodover Croatie，克罗地亚人）、卫之纲神父（Wouters，荷兰人）、霍厄玛神父（Emmanuel Robial，法国人）以及泊林芝修士（Frinz，波兰人，28岁）等九名外国人押上汽车，扬长而去。

中国信徒看到主教、神父迟迟没有回来，就冒着生命危险寻找他们的下落。他们在天宁寺附近的木塔发现了一堆灰烬，上有十字架、权杖、皮鞋残渣等等东西。经过辨认，正是文致和主教和神父的遗物。原来鬼子把文致和主教等九位外国人带到天宁寺后，将他们绑起来，然后用刺刀将其捅死，并浇上汽油，妄图毁尸灭迹。

此事被曝光后，引起了国际哗然，各国媒体纷纷谴责日寇的暴行。但由于抗战激战正酣吸引了更多的注意力，加上日本人及时做好危机公关，这件事很快就平息。但文致和主教及其同工的血没有白流，不但保全了几千中国女孩，更让日寇在国际舆论中陷入被动，对在华外国人设立的安全区的态度上较为收敛。因此，拉贝、贝德士、魏特琳才得以在相对缓和的环境下，在南京安全区拯救了20万中国难民。

目前“正定教堂惨案”日益得到中国学术界的关注。在2017年10月25日，“抗战初期‘正定教堂惨案’八十周年”学术座谈会在中国社科院世界宗教研究所举行，与会者高度评价了文致和主教等九位国际友人的义举。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系厦门一名基督徒，文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！