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撒旦的试探和神的试验——从约伯的故事谈起

忍受试探的人是有福的,因为他经过试验以后,必得生命的冠冕;这是主应许给那些爱他之人的。

——雅各书1:12

主祷文里,我们向神祈祷说“不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。”我们知晓试探是由撒旦来的,为让人们失去对神的信心,远离背弃神。世界上也存在着试验,却是由神而来,叫我们的信心既被试验,就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵,可以在耶稣基督显现的时候得着称赞、荣耀、尊贵。

其实我自己有时候都分不清楚所遭遇的事情到底是神的试验呢?还是魔鬼的试探。现在也慢慢明白,不管怎样,都要相信神,敬畏神。很多年前的一件小事,我现在都记得,而且没办法忘记,只想对神说声“对不起”。当时我初中一年级,一次音乐课上,老师问“咱们班里有没有基督徒啊?举手让我看看。”当时我的反应是——沉默。内心斗争了很久后,没有举起手的勇气,我害怕身边的同学因为我的信仰不同而嘲笑我,将我从他们的团体中排斥出去。

这件事情,想必那位老师都不记得曾经他问过这么一个问题,也不知道他这个问题就像荆棘刺一样在一个学生心里埋了多年。对我来说,那一刻,一个软弱的基督徒正在以沉默背弃她的信仰,让人鄙夷,而且那个人就是我自己,怎么可能忘记?尤其是看到旧约圣经中约伯的故事,狡猾邪恶的魔鬼考验他,把他变得又穷又病,他却在贫困中祝福上帝,没有达成撒旦“他必当面弃掉你”的心愿。

第一次看约伯的故事时,我的想法是——这人脑子有疤,约伯,我不是很懂你啊。当然了,之后我也意识到脑子有疤的是我自己。

约伯的苦海余生

约伯记的开篇描绘了一副多么美好的画面啊。家族兴旺,儿女绕膝,家庭和睦,七儿三女也都有着爱神的心,设摆宴席,献祭自洁。家道丰盈,奴仆充足,牛羊成群,良田美池,如世外桃源一般的农庄。然而这一片美好,就被来自天上的一段对话给打破了。

上帝夸赞约伯是“完全正直、敬畏真神、远离恶事”的人,撒旦表示不服,并像古代奸佞之臣向君王进谗言那样对神说,不信你去试试他呀,他肯定拒绝你的名。难以猜测撒旦扭曲变态的心理,是单纯地想看约伯被虐的样子?还是以看戏的姿态来看神的仆人结局落魄?还是实在地要离间神与约伯的关系。总之,约伯就莫明其妙地受到了撒旦的试探,也是神的试验吧。

先是“财失儿亡”——仆人都被杀死,牛羊被掳去,就连自己的儿女都被坍塌的房屋压死。钱财这样的身外之物,人可以不在乎,可若是自己儿女的生命被夺去,不如直接要了这父母的命。以前思想品德课听过这样的故事,一个人因出差将自己可爱的双胞胎婴儿放在农村老父亲家里照顾,父亲家中往日温顺的大狼狗却将两个婴儿当作两团肉给吃掉了。儿子回来后看到自己的双胞胎孩子这样残忍地死去,当场拿起砍柴刀杀死狼狗,并将刀挥向赐给自己生命,将自己含辛茹苦抚养长大的老父亲,将自己的父亲砍得遍体鳞伤,甚至剁掉了父亲的双手。世人啊,果真是属血气的。约伯嘞?遭遇了这些变故却说,“我赤身出于母胎,也必赤身归回,赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华,耶和华的名是应当称颂的。”仍旧相信神,赞美神。尽管我当时的想法是“都这样了还赞美呢?脑子太有疤了!”

之后是“身生毒疮”。脑洞大的我又脑补了这样一副凄惨约伯的画面——满身长满毒疮,坐在炉灰之中,拿着瓦片刮着身体,流出的脓水滴在痊愈的皮肤上又重新长出毒疮。他妻子过来劝说,“你弃掉神,死了吧。”约伯嘞?坚持自己的信仰说“难道我们从神手里得福,不也受祸吗?”其实这一刻,我觉得撒旦的内心是崩溃的,两次都失败了,约伯你到底要怎样?

最受不了的是约伯的三个朋友,约伯都遭受这样的苦难了一个个说的都是什么话,太损了。第一个朋友以利说,“无辜的人有谁灭亡?正直的人在何处剪除?” 这话不就相当于是说“约伯你自己犯了罪啦,这都是你罪有应得”。第二个朋友比勒达说,“神岂能偏离公平?全能者岂能偏离公义?或者你的儿女得罪了他,他使他们受报应。” 天啦噜,约伯刚失去儿女很痛苦好伐?你就说是人家儿女犯了罪?人家献祭自洁的时候那是你没看到。第三个朋友琐法,直接说约伯应该受到更惨的教训, “所以当知道:神追讨你,比你罪孽该得的还少。” 

约伯就像一个受伤的小孩悄咪咪地坐在角落里,不停地有所谓的朋友来看他,翻动着他的伤口,再撒两把盐,最后拿把利剑直接戳进去。人生谁没有几个损友呢?神是公义的,他们也受到了应得的惩罚。可是想想,好惨,心灵太受伤了。【雅各书 1:3】 因为知道我们的信心经过试验,就生忍耐。或许这就是约伯仍就对神存忍耐与顺服的心的原因吧。

上帝的祝福

约伯果真没有拂了神的意,不愧是被神两次称赞的人,撒旦的小计划破灭了。【耶利米书 17:10 】我耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的,要照各人所行的和他作事的结果报应他。所以,约伯也得到丰盛的赏赐,不但财富是原来的两倍,也像原来一样再次拥有了七儿三女,并且神赐给这三个女儿无人能及的美貌。世上有一句很俗的话,“苦难是一笔财富”,约伯在忍受这些苦难的时候肯定也不是为求财富,而且,经受着这试验的人,才能得着财富。

撒旦在试探约伯的时候,神说了不管怎样都不可伸手加害于他。我们所遇见的试探,无非是人所能受的。神是信实的,必不叫我们受试探过于所能受的;在受试探的时候,总要给我们开一条出路,叫我们能忍受得住。【林前10:13】所以,没什么可怕的,重要还是像约伯一样在苦难中仍不弃掉神,敬拜神。

不可弃掉你的神

看的故事越多,越为自己当时的做法羞愧,那时自己懦弱不敢承认自己的信仰,现在想来真可笑啊。我追随的是独一真神,又不是灵异鬼怪啊什么的,说出来没什么见不得人的。生活中应该是有或大或小的试验吧,不知道当时音乐老师的那个问题算不算,但我的信仰确实得到锻炼,不论什么时候,我都不会再隐藏我的信仰,背弃我的神。

当和遇到陌生人聊天的时候,我会主动说出我的信仰,并尝试传福音。我的朋友也知道我的信仰,虽然她是佛教徒,但我们在一起也挺好,并没有被排斥。学校要求登记信仰状况时,身边有信佛教的同学写“无”的时候,我可以大大方方地写上“基督教”。 入党得承认自己是无信仰者,那不入了。写简历的时候老师不让写自己的信仰,怕一些公司存在偏见影响到工作,我偏要写,你爱要不要吧。总之,这又不是逼迫,也没到保罗那份儿上,也不会失去什么,我拒绝以任何形式来假装不认识神,拒绝让七年前那样的事情再次发生。要不然,就算神应许不会离弃我,我自个儿内心也不停地受谴责,就像现在我仍旧为初中那件事难受一样。

拿一篇我最喜欢的赞美结尾吧,短小精悍,摩西说给神的,人类历史上的第二首赞美诗。“耶和华是我的力量,我的诗歌,也成了我的拯救。这是我的神,我要赞美他,是我父亲的神,我要尊崇他。”像约伯痛苦之中对神赞美一样,不论际遇如何,要生命,也要赞美。

(本文作者系一名在校学生,文中观点代表作者立场。)

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