撒旦的试探和神的试验——从约伯的故事谈起
忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕；这是主应许给那些爱他之人的。
——雅各书1:12
主祷文里，我们向神祈祷说“不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。”我们知晓试探是由撒旦来的，为让人们失去对神的信心，远离背弃神。世界上也存在着试验，却是由神而来，叫我们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候得着称赞、荣耀、尊贵。
其实我自己有时候都分不清楚所遭遇的事情到底是神的试验呢？还是魔鬼的试探。现在也慢慢明白，不管怎样，都要相信神，敬畏神。很多年前的一件小事，我现在都记得，而且没办法忘记，只想对神说声“对不起”。当时我初中一年级，一次音乐课上，老师问“咱们班里有没有基督徒啊？举手让我看看。”当时我的反应是——沉默。内心斗争了很久后，没有举起手的勇气，我害怕身边的同学因为我的信仰不同而嘲笑我，将我从他们的团体中排斥出去。
这件事情，想必那位老师都不记得曾经他问过这么一个问题，也不知道他这个问题就像荆棘刺一样在一个学生心里埋了多年。对我来说，那一刻，一个软弱的基督徒正在以沉默背弃她的信仰，让人鄙夷，而且那个人就是我自己，怎么可能忘记？尤其是看到旧约圣经中约伯的故事，狡猾邪恶的魔鬼考验他，把他变得又穷又病，他却在贫困中祝福上帝，没有达成撒旦“他必当面弃掉你”的心愿。
第一次看约伯的故事时，我的想法是——这人脑子有疤，约伯，我不是很懂你啊。当然了，之后我也意识到脑子有疤的是我自己。
约伯的苦海余生
约伯记的开篇描绘了一副多么美好的画面啊。家族兴旺，儿女绕膝，家庭和睦，七儿三女也都有着爱神的心，设摆宴席，献祭自洁。家道丰盈，奴仆充足，牛羊成群，良田美池，如世外桃源一般的农庄。然而这一片美好，就被来自天上的一段对话给打破了。
上帝夸赞约伯是“完全正直、敬畏真神、远离恶事”的人，撒旦表示不服，并像古代奸佞之臣向君王进谗言那样对神说，不信你去试试他呀，他肯定拒绝你的名。难以猜测撒旦扭曲变态的心理，是单纯地想看约伯被虐的样子？还是以看戏的姿态来看神的仆人结局落魄？还是实在地要离间神与约伯的关系。总之，约伯就莫明其妙地受到了撒旦的试探，也是神的试验吧。
先是“财失儿亡”——仆人都被杀死，牛羊被掳去，就连自己的儿女都被坍塌的房屋压死。钱财这样的身外之物，人可以不在乎，可若是自己儿女的生命被夺去，不如直接要了这父母的命。以前思想品德课听过这样的故事，一个人因出差将自己可爱的双胞胎婴儿放在农村老父亲家里照顾，父亲家中往日温顺的大狼狗却将两个婴儿当作两团肉给吃掉了。儿子回来后看到自己的双胞胎孩子这样残忍地死去，当场拿起砍柴刀杀死狼狗，并将刀挥向赐给自己生命，将自己含辛茹苦抚养长大的老父亲，将自己的父亲砍得遍体鳞伤，甚至剁掉了父亲的双手。世人啊，果真是属血气的。约伯嘞？遭遇了这些变故却说，“我赤身出于母胎，也必赤身归回，赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华，耶和华的名是应当称颂的。”仍旧相信神，赞美神。尽管我当时的想法是“都这样了还赞美呢？脑子太有疤了！”
之后是“身生毒疮”。脑洞大的我又脑补了这样一副凄惨约伯的画面——满身长满毒疮，坐在炉灰之中，拿着瓦片刮着身体，流出的脓水滴在痊愈的皮肤上又重新长出毒疮。他妻子过来劝说，“你弃掉神，死了吧。”约伯嘞？坚持自己的信仰说“难道我们从神手里得福，不也受祸吗？”其实这一刻，我觉得撒旦的内心是崩溃的，两次都失败了，约伯你到底要怎样？
最受不了的是约伯的三个朋友，约伯都遭受这样的苦难了一个个说的都是什么话，太损了。第一个朋友以利说，“无辜的人有谁灭亡？正直的人在何处剪除？” 这话不就相当于是说“约伯你自己犯了罪啦，这都是你罪有应得”。第二个朋友比勒达说，“神岂能偏离公平？全能者岂能偏离公义？或者你的儿女得罪了他，他使他们受报应。” 天啦噜，约伯刚失去儿女很痛苦好伐？你就说是人家儿女犯了罪？人家献祭自洁的时候那是你没看到。第三个朋友琐法，直接说约伯应该受到更惨的教训， “所以当知道：神追讨你，比你罪孽该得的还少。”
约伯就像一个受伤的小孩悄咪咪地坐在角落里，不停地有所谓的朋友来看他，翻动着他的伤口，再撒两把盐，最后拿把利剑直接戳进去。人生谁没有几个损友呢？神是公义的，他们也受到了应得的惩罚。可是想想，好惨，心灵太受伤了。【雅各书 1:3】 因为知道我们的信心经过试验，就生忍耐。或许这就是约伯仍就对神存忍耐与顺服的心的原因吧。
上帝的祝福
约伯果真没有拂了神的意，不愧是被神两次称赞的人，撒旦的小计划破灭了。【耶利米书 17:10 】我耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的，要照各人所行的和他作事的结果报应他。所以，约伯也得到丰盛的赏赐，不但财富是原来的两倍，也像原来一样再次拥有了七儿三女，并且神赐给这三个女儿无人能及的美貌。世上有一句很俗的话，“苦难是一笔财富”，约伯在忍受这些苦难的时候肯定也不是为求财富，而且，经受着这试验的人，才能得着财富。
撒旦在试探约伯的时候，神说了不管怎样都不可伸手加害于他。我们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫我们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给我们开一条出路，叫我们能忍受得住。【林前10：13】所以，没什么可怕的，重要还是像约伯一样在苦难中仍不弃掉神，敬拜神。
不可弃掉你的神
看的故事越多，越为自己当时的做法羞愧，那时自己懦弱不敢承认自己的信仰，现在想来真可笑啊。我追随的是独一真神，又不是灵异鬼怪啊什么的，说出来没什么见不得人的。生活中应该是有或大或小的试验吧，不知道当时音乐老师的那个问题算不算，但我的信仰确实得到锻炼，不论什么时候，我都不会再隐藏我的信仰，背弃我的神。
当和遇到陌生人聊天的时候，我会主动说出我的信仰，并尝试传福音。我的朋友也知道我的信仰，虽然她是佛教徒，但我们在一起也挺好，并没有被排斥。学校要求登记信仰状况时，身边有信佛教的同学写“无”的时候，我可以大大方方地写上“基督教”。 入党得承认自己是无信仰者，那不入了。写简历的时候老师不让写自己的信仰，怕一些公司存在偏见影响到工作，我偏要写，你爱要不要吧。总之，这又不是逼迫，也没到保罗那份儿上，也不会失去什么，我拒绝以任何形式来假装不认识神，拒绝让七年前那样的事情再次发生。要不然，就算神应许不会离弃我，我自个儿内心也不停地受谴责，就像现在我仍旧为初中那件事难受一样。
拿一篇我最喜欢的赞美结尾吧，短小精悍，摩西说给神的，人类历史上的第二首赞美诗。“耶和华是我的力量，我的诗歌，也成了我的拯救。这是我的神，我要赞美他，是我父亲的神，我要尊崇他。”像约伯痛苦之中对神赞美一样，不论际遇如何，要生命，也要赞美。
(本文作者系一名在校学生，文中观点代表作者立场。)
