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退休牧者:换个“讲台”去服侍

教会也有退休的制度,然而很多基层教会因为牧者同工缺乏,此项制度并未按部就班,有的教会牧者八九十岁了还要负责教会证道与日常服侍,究其原因,有的是因为没有接班人,也有牧者不想退,“要为主服侍到最后”。牧师退休了就失去为主服侍的意义了吗?

西南一城市教会的L牧师,曾负责6个片区,13个堂点的教牧服侍。如今还有几个月的时间就要退休了,在教会服侍牧会了半辈子,加上经历三年疫情和社会环境的变化,L牧师对自己今后的退休生活早有规划,“教堂就留给年轻人吧,我们可以做些外围的工作”。

以往L牧师都是通过在堂会证道的服侍直接牧养信徒。但这几年,他所在教会的信徒人数流失了不少,特别是年轻人。经他观察,想要吸引年轻人进教堂是比较难的一件事。一场疫情让人们意识到社会的不稳定,经济的下滑也让年轻人变得不稳定,因此吸引年轻人走进教堂了解信仰,成了一大难题。他意识到,牧者的职能不应只局限在讲台之上。

福传是神赐给每个人的大使命,教会存在的意义从某一程度来说就是为此。在C市牧会的B牧师说,目前很多教堂只发挥了敬拜的功能,失去了福传的功能。但这并不意味着福传的路就窄了,而是要找到适合这个时代、适合特定群体的方式。如,文人就以文化为切入,茶文化、书画艺术、东西方文化等。

L牧师也是一位文人,平时喜欢写写文章,对很多新奇的事物也乐于观察、探究、尝试新鲜事物。因此几十年的服侍中,他一边尽可能去培养年轻的同工担当教会的侍奉,一面也在探寻新的福传之路,扩大讲台的范围。L牧师说,他因为身体的缘故接触到了做健康管理的团队,年轻人也很多。他们给他推销产品,帮助他解决腿部问题,L牧师也和他们谈人生,讲述自己的人生故事。很快就和这些人做起了朋友,其中也有经常去他家喝茶吃饭的,对L牧师的生活和信仰也颇感兴趣,愿意了解一二;也有从前拜偶像的人在接触他后了解了信仰的真谛,而后邀请牧师去到家里除掉偶像。(牧者提醒:进一个团队前要了解是否合规,使用的产品确实对自己的病情有所缓解。)

上文两位牧师提到的无论是通过文化还是健康,其实只要是与人产生连接都可以为福传的工作打下基础。B牧师说目前信徒缺少的是将信仰生活化,生活信仰化,不接地气的信仰没办法结出生命的果实。因此不管是牧者还是信徒都应该做到,即便不站讲台和教会,基督的生命依然可以彰显。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系广东一名基督徒。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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