江西省宜春市基督教两会举办崇拜礼仪培训

2017年4月26日至28日，江西省宜春市基督教两会在耶稣堂举行崇拜礼仪培训，全市堂点教牧同工300多人参加了培训，这次培训请了深圳市教会杨捷、李丽琴牧师一行四人为讲员及示范。

26日下午开始培训，杨牧师讲解崇拜礼仪

经(题)课（Lectionary）原意是有计划的阅读的意思。一方面使不同的经文可以在适当的节期时候被朗读和听见，另一方面又要避免圣经某些部份有被忽略、被错配的情况（就以基督教为例，为免在圣诞节读到耶稣基督的受苦受死，又或在受难节读到耶稣基督的降生，就有必要作出计划安排。），所以在耶稣的时代就有犹太教的经题，旨在一年中选择性地把「妥拉（Torah )」和「先知书（Prophets ) 」在崇拜中被高声朗读。而基督教的经题则以三年时间，选择性地把全本圣经的主要经文按教会年节期悉心编排，在崇拜中被高声朗读及宣讲解释。

教会历期及颜色

一、基督教会历期

教会节期的存在是因耶稣基督而有效，计算教会节期就需从基督降生开始。

1、降临节（Advent）

（1）时间：圣诞节前的四个主日

（2）意义：为提醒救主圣诞日快要来临的预备期，其四个主日的主题分别为希望、平安、喜乐、圣爱。

（3）颜色：紫色（神圣、尊贵、慈爱、悔罪）

2、圣诞节（Christmas）

（1）时间：12月25日

（2）意义：纪念耶稣基督道成肉身

（3）颜色：白色（圣洁、无罪、纯洁、得胜、乐观）；金色（得胜、弥赛亚、君王）

3、显现节（Epiphany）

（1）时间：1月6日

（2）意义：又称耶稣受洗日，此后有六个主日，强调在此期间，信徒要加倍奋发传扬福音，促使基督的光普照世界

（3）颜色：绿色（生命）

4、大斋节（Lent）

（1）时间：大斋首日即灰色星期三（Ash Wednesday），至复活节之前，共有四十日，不含主日在内

（2）意义：又称四旬斋期，强调在此期间，信徒要斋戒克己，禁食祷告，强化灵修读经，认罪悔改

（3）颜色：紫色

5、棕树节（Palm Sunday）

 （1）时间：复活节前的主日

 （2）意义：纪念耶稣基督荣进圣城

 （3）颜色：紫色（荣耀的宣告）

6、受难节（Good Friday）

 （1）时间：复活节前的星期五

 （2）意义：纪念耶稣基督被钉十架

 （3）颜色：黑色（黑暗、死亡、寂静、严肃）

7、复活节（Easter）

 （1）时间：春分月圆后的第一个主日

 （2）意义：纪念耶稣基督死里复活

 （3）颜色：白色（复活、喜乐）；金色（喜乐、赞美）

8、升天节（Ascension Day）

 （1）时间：复活节后的第四十日

 （2）意义：纪念耶稣基督离世升天

 （3）颜色：白色

9、圣灵降临节（Pentecost）

 （1）时间：复活节后的第五十日

 （2）意义：又称五旬节（Whitsunday），纪念圣灵保惠师的降临

 （3）颜色：红色（火热）；金色（颂赞、荣耀）

10、圣三一主日（Trinity Sunday）

（1）时间：五旬节后的第一个主日

（2）意义：纪念圣父、圣子、圣灵常与我们同在

（3）颜色：白色

二、教会圣礼所应用的颜色

圣礼所习用的颜色，分白色、紫色、红色、绿色和黑色，以便从视觉中作福音的训诲；圣坛、讲坛的覆盖，以及牧师所配戴的圣带，也随着教会各节期而更易。

1、白色

（1）象征：纯洁、喜乐、真理之光；光明、欢喜、胜利、纯洁、复活

（2）使用节期：白色，是与我们的主有关的。如：圣诞节、复活节、显现节、升天节、圣三一主日等。此外在洗礼、按立圣职礼、婚礼、周年庆典及纪念节日之感恩崇拜时亦会采用。

2、紫色

（1）象征：忏悔、警醒、禁戒、谦逊、期待

（2）使用节期：降临节、大斋节

3、红色

（1）象征：火、血、圣灵

（2）使用节期：圣灵降临节。今日在按立圣职礼中也多采用红色。

4、绿色

（1）象征：希望、生长、永远的生命

（2）使用节期：显现节、圣灵降临节

5、黑色

（1）象征：哀悼、悲哀、受难、死

（2）使用节期：受难节、殡葬礼

27日上午仰慕是讲解教会婚丧礼仪，

下午杨牧解主日崇拜，李牧和两位执事示范。

28日上午用礼仪正式崇拜

透过这次礼仪崇拜，让大家开阔了视野，原来在教会崇拜中可以有这么隆重的礼仪，需要说明的是，这礼仪不是像一开始看见的人所说的那样，这是天主教的礼仪，而是大公教会所保存下来的礼仪，不是天主教的固有的。