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画“话”闽南圣徒——“有公愤而无私仇”的基督徒许春草

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许春草(中国画)   作者:周旻(平和人)

2019年元旦前夕,我和洪亚琴等姐妹专程来到厦门,在鼓浪屿参观1933年兴建至今己有近百年历史、西式的临岸而筑的“春草堂”洋楼、许春草纪念室和故居南侧的鼓浪屿民宿。许春草先生的孙子许多康热情接待我们,详细介绍其爷爷鲜为人知的故事……

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许春草孙子许多康(右2)与我们合影(洪亚琴姐妹供图)

许春草,祖籍福建安溪,1974年出生于厦门。许春草出身寒微,幼年时由于家道艰辛,9岁就开始在一家鞋铺当学徒,12岁他改行当泥水工人,到了十六、七岁的时候,许春草还是一个泥水小工,每天在建筑工地上为一份工钱不惜体力。务工之余,在他的号召下,他们几十个兄弟结了拜,专为弱者打抱不平,尤其是遇到洋人欺负中国人的时候,他们几乎不用动员,挺身就上。

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许春草(网络照片)

辛亥革命前,受民主革命思潮影响,他积极参加爱国运动,积极参加中国同盟会。他以礼拜堂和教学校为据点,进行革命宣传与组织活动,举行秘密会并参加辛亥光复厦门的活动。1907年,许春草经由孙中山的好友黄乃裳和以后担任厦门大学校长的林文庆介绍,正式加入同盟会,成为厦门同盟会最早会员之一,并主持同盟会在闽南一带的会务。辛亥革命爆发后,许春草亲率革命部队,进攻厦门清政府的“提督衙门”,把清政府在厦门的权力中心占领下来。与此同时他与中山先生的友谊也日益加深。后来广州发生政变,孙中山先生避难在珠江上的军舰上,亲笔书写下委任状,委任许春草为福建讨贼军总指挥。

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孙中山先生去世后,许春草便不再从事实际的政治活动,又回到建筑本行,成立了春草建筑公司,在鼓浪屿以及厦门建了非常多的建筑,并在鼓浪屿亲自设计建造了“春草堂”。如今,许春草的故居“春草堂”依然是鼓浪屿著名的建筑。(下图)

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(许春草先生孙子许多康  供图)

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晚年抱着圣经的许春草先生(网络照片)

“我儿,要将你的心归我;你的眼目也要喜悦我的道路。” (箴23:26)在传教士的开导下,许春草先生成为一位“有公愤而无私仇”的虔诚基督徒。1925年,孙中山先生因病去世,自那以后,许春草就没再从事政治活动。“恨能挑启争端;爱能遮掩一切过错。”(箴10:12)他说“基督是救世主,基督徒是救世军,基督徒不救人,还算是基督徒吗?”当年“中国天天有三百万婢女在竹板剪刀火钳的压迫下,他们尽是我们的妹妹,同为上帝的儿女,请弟兄姊妹与我同心,协力从水火里救拔他们!愿上帝帮助我们”。

1930年,许春草发起创办以解放婢女为宗旨的“中国婢女救拔团”,并设立婢女收容院。他经常发表演说,号召人们解救生活在水深火热中的婢女。不限厦门地界,只要能解救都解救。有的直接用钱赎买,遇上有钱人家不买账,他们便采取武力相逼的方式,抢救婢女。据记载,救拔团成立的十多年时间,先后解救大约300名婢女、童养媳,最小的三五岁,最大的二十几岁。

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收藏于哈佛大学老照片:被拐卖的女童后就成为婢女

抗战胜利后,许春草以厦门建筑总工会的名义制发传单,抗议国民政府强抓壮丁。同时还参加“反美扶日”群众性签名等活动。中华人民共和国成立后,许春草两次担任厦门市人民代表大会特邀代表。

许春草先生于1960年回天家,享年86岁。

参考资料:

1、《美国归正教在厦门1842-1951》,2013年9月初版一印,作者:(美)杰拉德·F·德庸。杨丽、叶克豪译。

2、 周旻绘著:《鼓浪屿历史名人画传》

3、泓莹:鼓浪屿往事:许春草1930年在笔架山演讲原文《向养婢的恶魔宣战》

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系福建福州一教会信徒。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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