广西北海合浦县常乐教会简史

在广西壮族自治区北海市合浦县常乐镇坐落着一间拥有百余年历史的教会——常乐基督教会，这是基督教传入合浦地区的重要见证之一。

基督教传入广西北海合浦县的历史可以追溯到19世纪末，最初是由英国的圣公会在1886年开始传入，随后德国的信义会于1889年和美国的五旬节会于1910年也分别传入该地区。这三个宗派在合浦县建立了自己的教堂和服务机构，对当地的基督教文化产生了深远的影响。

此外，合浦、常乐、南康、福成、党江等地也设有分堂或布道所，这些地方的教会活动对于传播基督教信仰起到了积极作用。

据常乐教会“牧三代”罗思琼长老回忆：北海市合浦县基督教常乐福音堂，由英国传教士于1905年建造，二层砖木结构。土地使用面积244.93平方米，建筑面积361.43平方米，现在的使用面积大概是500多平方米。1943年，英国传教士将其卖给了德国圣会，德国圣会在合浦县修建了当地人称为“德国楼”的建筑，如今位于合浦还珠宾馆内（这座建筑现在保存完整，北海市基督教三自爱国会主席陈考思长老曾经带我去过两次）。

现在常乐教会的常乐堂原是常乐福音堂，当时由陈烈牧师传教，罗传河教士（即罗思琼长老的爷爷）做翻译。教堂开办学校，有30多名学生。教堂开办有接生所，由庞桂英姊妹打理接生工作，为常乐乡亲妇女带来更多的好处，打破了大肚产妇女“三命”（因为落后，生孩子只有三成命可保）。基督教带来了西方先进医疗技术和条件，即使遇到难产的情况，也能够做手术人工接生，这在当时就是很先进的妇产科手术了。解放后，外籍传教士回国，教堂由政府安排常乐卫生院接管。“文革”期间教会停止所有活动。

直到1982年，这里落实宗教政策后，教会逐渐恢复正常聚会，当时常乐教会只有六位老信徒。1985年，开始组织在常乐地三街43号罗家富弟兄的家里聚会。之后信徒日益增多，但没有够用的地方及缺乏传道人牧养，只能到合浦县中山路礼拜堂去聚会，当时的条件比较艰苦，圣经、赞美诗歌都要在那里手抄，再回来和大家一起学习、分享。再后来教会不断写报告申请，说明情况，直到1998年得到北海教会老传道人张一新牧师、合浦教会张华新牧师的帮助，到合浦县统战部要求落实政策，与常乐卫生院协商，并促使政府归还教会教产。终于在1999年落实政策，教堂重新归给常乐教会。但常乐卫生院归还教产时，因多年欠缺维修，房屋建筑凋敝，作为教堂已经不能使用，还成了危房。

为了复兴教会，在罗家富老师的带领下教会筹措了一万元，并向广西基督教两会借款五万元，向北海基督教会借款三万元，开始了教堂的维修事工。由于合浦县基督教两会当年也在建堂，无力资助，只能把常乐福音堂的修缮放在了祷告中，交托上帝开道路。1999年9月13日有关部门发证给常乐教会，取得了合法手续。他们就开始了教堂的重建工作，整个工程造价为23万元人民币，可教会手头仅有9万元。2000年10月教堂建好后没有钱给包工方结算。

感谢神！在这焦头烂额的关头，罗思琼长老在广西区两会参加一年的义工培训学习，这时来了一位德国的朋友甘博士。他们把常乐福音堂的历史用中文写给他的翻译，甘博士得知情况后，他就到北海教堂走访考察。回国后不到两个月，甘博士就无条件打款到广西区基督教两会转付给常乐教会25万元人民币。资金到位后，教会还清了自治区两会和北海教会的借款，也顺利的完成了工程结算。但教堂建成后仍是毛坯房，尚需内部装修等，还是有资金缺口。2007年曹建军弟兄结识在美国的单弟兄，奉献给教会一万七千元人民币，把木窗改为铝合金窗。在弟兄姊妹们的共同努力下，常乐教堂终于完工。再后来教会得到广西自治区统战部拨款十三万元人民币，由合浦基督教两会用这笔资金为常乐教堂重新装修了外墙和一楼地板，大门，至此维修完工。

这是常乐教会的教堂情况。我们再来回忆常乐教会在福传和慈善方面的历史。

北海市基督教普仁医院对于整个北海包括合浦县、常乐镇也是影响很大（福音时报有专题介绍）。1927年9月至1935年，北海普仁医院培训本土男女护士陈华东、陈世光、陈桂初、钟某某、陈雪清(女)等6名。

据广西人民出版社出版的《提灯女神的笑靥——广西普仁医院百年护理史略》记载：当年有肖耀东，中国籍，广东人，香港教会护士学校毕业，1938年初至1941年3月担任北海普仁医院护士长。在日本侵略北海的战乱环境中，肖耀东前往廉州(即合浦)常乐基督教堂开办的留产所从事接生工作。抗战胜利后返回北海在中山西路开设“肖耀东助产所”；北海普仁医院有11名护士从事护理工作。1928年，培训廉州的教会女子学校的一位学生成为助产士。同年北海普仁医院把一名被遗弃的女婴哺养大培养成为护士，照片刊登在1929年《教会医院》期刊上。

1936年至1937年，开办护士训练班，培训男女实习护士6名。一位经培训的名叫陈燕爱(chan yan oi)的助产士到合浦常乐开设了接生站，这也是常乐基督教历史上和常乐镇历史上在慈善、医疗方面的一个新起点。

以上是常乐教会、常乐教堂的历史发展中的一些简要梗概。再说常乐教会在福传方面的历史。

提到常乐教会，这是我比较熟悉的一个名字，因为屡见他们活动的消息，这是一个在主内活跃的教会。常乐教会发展到今天，是神的恩典，也离不开这里有一位神的老仆人——罗传河传道。1935年，现在常乐教会的负责人罗思琼长老的爷爷罗传河开始就在这里服事，到他这里已经是祖孙三代人了，这是我们不应该忘记的。

到了罗思琼长老这一代，他虔诚敬神、忠于信仰、继往开来、爱国爱教，经过在自治区圣学一年培训，回到常乐教会。他负责常乐教会以来，各方面都在改变、复兴，已经先后为四百多名信徒施洗。教会有自己的教牧同工队伍、有诗班、乐队，特别是以撒管乐队，在诸教会也是比较有名气的。常乐教会在自治区、北海市和合浦县基督教两会的领导下，已经成为合浦县一所复兴和有影响力的教堂。除了正常的礼拜聚会等圣工外，在基督教的复活节、圣诞节等节期都会有火热的崇拜聚会活动，逢年过节他们会走访慰问需要帮助的肢体，积极参加自治区、北海市和合浦县基督教两会组织的各项活动，积极参与社会的公益慈善活动，他们用教牧同工和信徒的欢心乐意奉献、侍奉、爱心，上下同心合意将荣耀归给主。

2021年我在北海市基督教三自爱国运动委员会主席陈考思长老所在的合浦县教会看到他搜集的基督教历史文物，其中有一幅英国传教士和一位中国传道人于1935年拍摄的骑自行车去传道的黑白照片。当时能够有一辆“洋车”可是时髦和先进的。那位衣冠整齐，潇洒“牛气”的中国传道人就是罗思琼长老的爷爷罗传河先辈。我们通过照片可以看到：在前面的是李约翰牧师，中间是陈烈牧师， 后面罗传河教士。

我们从陈考思长老和罗思琼长老提供照片上看到：他们在修缮教堂时劳动的场面、教堂聚会的场面、欢度圣诞节的场面……虽然有的照片由于年代较远不是太清晰，但是依稀可见那火红的年代信徒为主做工的珍贵留影。在2001年9月建好教堂的合影中有曾任广西壮族自治区基督教三自爱国运动委员会主席、现年101岁的梁保罗老牧师，还有改革开放后金陵协和神学院第一批毕业的“牧二代”中的北海市基督教协会会长张业忠牧师及张华新牧师等。

我们透过图片、资料和口述可以得知，常乐教会作为广西合浦基督教历史的一部分，不仅见证了上帝在当地的荣耀、基督教在合浦地区的传播和发展，也反映了当地社会的变迁和文化多样性；常乐教会是北海市、合浦县比较重要的一个教会，对于研究当地基督教传播历史和社会发展，常乐基督教会的发展进程是教会和社会的一项宝贵的历史遗产。

由于历史的原因，常乐教会的教堂已不是当初的教堂了，重新修缮后的教堂面积较小，已经不适应教会的发展，亟需扩建一座新的、面积较大的教堂。2023年5月初，我在陈考思长老、张业忠牧师的带领下来到常乐教会，与罗思琼长老等教牧同工见面。从教堂的布置来看，充满了爱国爱教、荣神益人的氛围，但是教堂规模确实有些小。感谢神！就在2023年，由当地政府拨一部分款，教会自己筹集一部分款，加上众位弟兄姊妹奉献，教会用这样“三结合”的资金自己装修，完成了新教堂的建设，2024年年初开始使用。原教堂由英国传教士于1905年建造，是二层砖木结构，土地使用面积244.93平方米，建筑面积361.43平方米；现在的使用面积大概是500多平方米，新建的教堂焕然一新，基本可以满足当地信众崇拜、聚会、听道的信仰需求。

百年常乐堂，充满主恩光。常乐常复兴，福音旌旗扬。经上说：“你们要靠主常常喜乐！我再说，你们要喜乐！”（腓立比书4章4节）常乐教会就是在主里常常喜乐的以基督为元首的神的圣教会，我们祝愿从历史走来的常乐教会不仅常常喜乐，而且更加喜乐、永远喜乐、更加复兴！

（本文作者为福音时报特约撰稿人。感谢罗思琼长老提供的照片，感谢梁业宇弟兄整理的常乐教会资料。）