从特蕾莎修女的事迹谈一谈事奉的真谛

“怀大爱心，做小事情”、“我们要给予，且是心怀喜乐地给予”、“上帝没有手，他需要借我们的手去搀扶他人；上帝没有脚，他需要借我们的脚去探访病弱之人；上帝没有语言，他需要我们的话语去安慰他人。”这几句话语是不是让你感到特别温馨与感动呢？这些都是诺贝尔奖和平奖得主特蕾莎修女留下的佳美箴言。她被誉为“上帝在人间的使者”、“穷苦之人的天使”。她给予穷人、病人、残疾人、孩子极大的关注与重视，她给他们安慰、帮助与照顾，让这些边缘之人得到了从未有过的生命尊严与作为一个“人”的价值。正是有许多人因为听了特蕾莎修女的善行而知道了基督信仰的美好，从而立志一生跟随主。这就是特蕾莎修女事奉带来的福音之果效。

如果我们细细探究特蕾莎的慈善事工，会发觉其事奉是完全基于基督信仰之上，可以说基督信仰就是修女侍奉的根基与磐石。在上帝眼中，人人生而平等，每个人都有属于自己的独特生命价值。就算是最微弱的生命所发出的微笑声音，上帝都会倾听。这就是《圣经》里所说的：“压伤的芦苇他不折断，将残的灯火他不熄灭。”而特蕾莎修女正是听到了穷苦人、病患者、残障者的痛苦的哀泣，对他们产生了深深的怜悯与同情，所以愿意走出修道院的高墙，走近他们、关爱他们、服侍他们。修女将这种爱的服侍看作是上帝对自己的一种呼召，自己所做的爱的服侍都是以上主的心为心，以上主的爱来爱。

但是，最近我在一些媒体上看到有些人开始批评特蕾莎修女，说她在做慈善事工的时候没有传福音，甚至有人怀疑修女行善的动机等等。在此期间，我也在网络上读到了这样一篇文章：我是一名基督徒，但是我的家人还没有信耶稣，所以我迫切地希望他们能早日信主。我的爷爷在2016年七月末病危，我请假陪伴在爷爷身边。我小时候在爷爷身边生活过三年，所以跟爷爷的感情很深。但爷爷还没有信主，一想到爷爷死后就要下地狱，我很恐惧也很伤心，所以我就想抓住最后的机会让爷爷能够决志信主。我也用了很多办法，给他看《耶稣受难记》，请牧师为他讲解圣经，请主内的肢体来讲见证故事等等。我当时可以说是精疲力竭，像是耗尽了生命所有的能量。终于功夫不负有心人，爷爷在临终前一天决志信主了，牧师来给他领了平生第一次圣餐，当然也是最后一次。爷爷走后，我一开始还为自己能够带领爷爷归主而感到欣慰，但随着时间的推移，我心中队也有却有一丝难以言说的愧疚。因为我想让爷爷信主的愿望特别强烈，所以我跟爷爷传福音的时候，更多地表现出强势与急躁，甚至有时候不会顾及爷爷当时的感受。我和爷爷之间，也少了许多真情实感的交流，多的只是冷冰冰的说教。而我回想起爷爷当时的神情，我现在才能感受到他脸上的那一抹无奈与疲倦。直至现在，我才感到了自己的错误之所在，因为急切传福音，我忽略了爷爷的感受，而在最后的时光里，我想爷爷更需要的是一种亲情的陪伴与慰藉。或许，当我全身心地给予爷爷关爱与抚慰地时候，爷爷就能感受到在我身上的基督徒的美好，而那时也不用太多言语，爷爷就会自然而然地想了解我的信仰。这就是基督教的福音工作不是说教与宣传，而是生命的传递——生命影响生命。

听了这个故事，我也是感慨万千，曾几何时，我们为了信仰与家人争辩不休，我们与朋友为了信仰差别而形同陌路。而我们看特蕾莎修女，她的侍奉就是将自己的生命完全融于耶稣基督里，以耶稣基督的心，活着就是基督，且能活出基督的样式。而这样的服侍方式就是真正地将耶稣的生命彰显于世人，不但吸引了万人来就近耶稣，更是让耶稣的美名与荣耀让世人信服。这样的侍奉不再需要苦口婆心地说教，也不需要大张旗鼓地宣教，而是将你自己活成一个小基督就可以。就像被誉为“万婴之母”的基督徒医生林巧稚，将自己的医生职业融于基督信仰，用大爱之心关怀母亲和婴儿，让自己的生命活成一个大大的“爱”字。还有基督徒作家冰心，她的文字里处处可见“自然”、“童心”、“爱”的主题，而这三个主题不正是上帝大爱的彰显与释放吗？

基督徒传福音不需要向世人讲述许多大道理，因为有许多道理是你不能驾驭的，甚至你自己也只是一知半解而已。我们所要做的就是将自己的职业、自己的侍奉溶于基督的信仰之内。让自己的这一份小天地里充分地诠释基督、彰显基督，从而成为自己的这一个小圈子里的一点光亮，照耀着一些人的心田。我们不可能成为世界的光，因为我们平凡人的生命能量很有限，我们所能做的也就是文章一开始提到的那一句特蕾莎修女的箴言：“怀大爱心，做小事情。”

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系基层教会一名信徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！