教会应当注意四个关系的建立

主耶稣在该撒利亚腓立比境内对门徒考问之后，紧接着就向门徒们宣示了一个重要的预言，那就是祂要在地上建立属于祂的教会；而且，祂还告诉门徒们祂建立教会的主要目的，乃是为了与邪灵征战，拯救灵魂。自此之后，这个预言得以在主耶稣升天之后的一个五旬节里应验。

五旬节的那天，门徒们都聚集在“马可楼”上，同心合意地祈祷，等候主耶稣所赐圣灵的降临。在祷告的过程中，圣灵忽然降临在他们中间，充满了他们，使他们能够说方言，传福音。当天，随着圣灵感动而信主的人约有三千人，他们聚在一处，地上的教会应运而生。《使徒行传》的作者路加忠实地记载了初期教会的信仰生活状况，这使我们知道一间教会应当注意建立好四个关系。

第一，要建立好与“使徒”的关系。初期教会的建立者乃是那些使徒们，当他们建立教会之后，有一个极其重要的服侍是什么呢？那就是继续见证主耶稣的复活，用神的真理牧养他们。即便是教会信徒越发增加，遇到挑战甚至是危机之时，他们也仍然没有丝毫改变。就如同使徒彼得在一次教会危机中对众人所言：“但我们要专心以祈祷传道为事。”（参徒6:5）

那初期教会对使徒们所传之道的反应如何呢？一是都恒心遵守使徒们的教训。（参徒2:42）二是他们都喜悦使徒们如此的侍奉。（参徒6:5）当初信徒们与使徒们所建立的这种美好的关系，给我们一个启示，告诉我们应当渴慕神的真道，喜爱学习神的话，遵行神的真道。当初的使徒们就是神话语的出口，而现今就是圣经，因此我们当多多的渴慕追求圣经里面的真理。

第二，要建立好与上帝的关系。我们会发现初期教会不仅注重宣讲及学习上帝的话，他们还注重敬拜上帝以及祈祷。比如使徒路加在记载初期教会信仰生活的时候，会重复强调一些字眼，“祈祷”、“天天同心合意恒切地在殿里”、“赞美神”等。（参徒2:42、46-47 3:9 4:31）

路加如此多的记述，充分的说明了初期教会是一间注重敬拜、祈祷的教会，说白了就是注重与三一之神建立好关系的教会。他们所做的这些，也是我们当尽教会需要做到的，我们需要与上帝建立好关系，需要对上帝有可以激动人心的敬拜，也需要有可以触及到人灵魂深处的灵修。

第三，需要与众肢体建立好关系。初期教会中各肢体间的关系怎样呢？答案可以很容易找得到，其中凡物公用就是他们相亲相爱的明证之一。根据路加的记载，“那许多信的人都是一心一意的，没有一人说他的东西有一样是自己的，都是大家公用。”(徒4:32)这句话说明他们既是一心一意的相爱，也是有实际的相爱内容，凡物公用。

凡物公用，有其历史的因素在里面，当今的教会可以不再实行凡物公用的制度。但是，里面的所体现的一个大原则，需要我们仍然继续的遵行下去。什么原则呢？就是肢体之间要彼此相爱，且要有实际的、能够感人肺腑的相爱内容。这个大原则不会随着时间的向前推进而被淹没或消化掉，乃是要历久常新，越演越烈。

第四，要建立好与世界的关系。怎么说要建立好与世界的关系呢？其实，初期的教会就是这样，路加讲得很清楚：“赞美神，得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。”（徒2:47）这里的“众民”重点指的是世界中未信的人，可见初期的福音以及教会生活，是那些未信之人所喜爱及向往的。

有喜爱，才会有向往及进一步的接纳；所以，我们会发现他们喜爱所带来的结果就是，“主将得救的人天天加给他们”，这使得他们的团契由小壮大，教会越来越兴旺。这告诉我们一个重大的启示，就是我们虽然不能效仿世界的恶，但我们也要努力进入世界，与众人建立好关系。因为毕竟福音是传给世界中未信之人的，只有得到他们的见证，福音才能得以顺利传播下去。

主耶稣的教会虽然已经前进两千多年了，初期的耶路撒冷教会也已经是两千多年前的事情了。但是，有些事情虽然会过去，但是不会过时，就如同初期的耶路撒冷教会。初期的耶路撒冷教会对我们而言，并不仅仅是教会史中第一间教会，也是我们可以学习、效法的榜样性教会。比如他所建立起来的“四个好”，就是我们可以学习的榜样，但愿我们能与上帝可见的启示、与上帝自己、与众肢体以及世界中的人都能建立良好的关系。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！